上饶师范学院文学与新闻传播学院毕业论文题目:蒙汉婚俗异同的比较及变迁的思考学生姓名：刘天姿专业：汉语言文学班级：10中（2）指导教师：董泓茵二○一四年五月摘要婚俗是民族文化的重要组成部分，不同民族的婚俗既是他们约定束成的仪式体现，又是婚姻文化的历史积淀。本文通过蒙汉婚俗的同质阐述和差异比较，努力挖掘出两者之间的可比意义，并试图在历史的高度，观照蒙汉婚俗的变迁，对婚俗文化的涵化现象进行深刻反思，从而树立正确的民族观念和文化大同意识。关键词婚姻；婚俗；涵化；大同意识AbstractMarriagecustomisanimportantpartofnationalculture,themarriagecustomsofdifferentethnicgroupsistheymadeintoabeamofceremony,andthehistoryofmarriageculture.Inthispaper,themarriagecustomsofthehanhomogeneityanddifferencecomparison,tryingtodigupthecomparablesignificancebetweenthetwo,andistryingtohistoricalheight,witnessthechangesofmarriagecustoms,hanhanphenomenonofmarriagecustomsculturedeepreflection,soastoestablishacorrectconceptofethnicandculturalawarenessofdatong.KeywordsMarriagemarriagecustomsacculturateddatongconsciousness目录引言………………………………………………………………………………1一、蒙汉婚俗的同质性………………………………………1（一）对婚姻的共同重视……………………………………………1（二）流程的相似性…………………………………………………2（三）婚礼的形式均以聘娶婚为主………………………………2二、蒙汉婚俗的异质文化………………………………………………3（一）蒙古族婚姻形式具有更宽泛的内容………………………………………3（二）相似的流程中具有不同的婚姻内容……………………………4（三）受不同宗教影响婚姻制度具有不同性……………………………………5三、蒙汉婚俗变迁的思考…………………………………………………………5（一）蒙汉婚俗的嬗变………………………………………5（二）蒙汉婚俗的交融……………………………………………6（三）蒙汉婚俗的涵化现象的……………………………………………7四、结束语…………………………………………………7五、参考文献…………………………………………………8六、致谢…………………………………………………8引言我国，婚姻作为爱情的承载方式，历来被人们所关注。在最早的诗歌总集《诗经》里，我们就能见到“昏姻之故，言就儿居”这样的说法，这儿的“昏姻”，指的就是嫁娶。随着时代的发展，“婚姻”一词的概念也在不断充实内涵。而婚俗，指的是不同民族按照自己的民族习惯，在庆祝和完成婚姻过程中所形成的仪式，规定以及观念的总和。我国是一个多民族的国家，由于民族习性和所处地理环境的不同，各民族婚俗也呈现出多姿多彩的特征。蒙古族作为少数民族当中一个独具特色的民族，在婚俗方面既具有和别的民族共有的同质性，更以鲜明的民族特色彰显出其鲜明的民族婚俗风采。本文通过其婚俗文化与汉族婚俗的两两对照，揭示出两者之间的同质性和民族差异。并通过蒙汉婚俗的变迁和文化涵化现象挖掘出民族文化交流成果，以及现实社会各民族婚俗趋广交融发展的大同文化背景在现代民族文化交流频繁，不同观念产生碰撞的情况下，为何在发展大同文化和保持民族特色当中保持适当的角度和位置进行有必要的反思。一、蒙汉婚俗的同质性（一）对婚姻的共同重视人类历史的发展和延续离不开婚姻的维系，有了婚姻人们才可以生子，让我们生命的种子在下一代延续下去，结婚生子也是人类自生下来学习的一种本领，也是一种责任，是每个人都要背负的责任，人类就这样一代传承着一代，这是人类发展的自然规律。自古以来，中化民族对婚姻和家庭就尤为重视，对婚姻的重视大多表现对婚礼的重视上，早在西周，我国婚姻家庭法规就已经明文规定，结婚在形式上要符合“六礼”即“纳彩”“问名”“纳吉”“纳征”“请期”“新迎”。凡是想要结婚的这六道程序是必须经历的。在12世纪以前，《蒙古秘史》中就有很多关于婚姻法规的记载，可见，蒙古族对婚姻也有严...
