人教版选修一第三课雅典民主政治的基石雅典公民在广场上行使投票权神的世界古希腊神话中带有人性化色彩雅典娜与海神波塞冬争当雅典守护神一、古希腊人关注的世界物的世界泰勒斯(约前624年—前547年)“万物都是由水形成的”普罗泰格拉(前490~前420)人的世界智者学派知识卡片时间代表人物基本观点思想核心评价公元前5世纪普罗泰格拉1
“人是万物的尺度”2
反对迷信,强调自由,3
认为制度、法律和道德的约束力是相对的4
每个人都应该有自己的道德判断标准强调人的价值爱琴文明时期-荷马时代城邦时代前20C前8C前2C智者学派苏格拉底柏拉图亚里士多德泰勒斯物神人时间古希腊人的关注点普罗泰格拉(前490~前420)人的世界智者学派知识卡片时间代表人物基本观点思想核心评价公元前5世纪普罗泰格拉1
“人是万物的尺度”2
反对迷信,强调自由,3
认为制度、法律和道德的约束力是相对的4
每个人都应该有自己的道德判断标准强调人的价值智者or诡辩
所谓天理,复是何物
仁、义、礼、智岂不是天理
君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理
——《四书章句集注》人伦者,天理也
——《河南程氏外书》卷七君臣、父子、夫妇之义,皆取诸阴阳之道
君为阳,臣为阴;父为阳,子为阴;夫为阳,妻为阴
……王道之三纲,可求于天
──《春秋繁露·基义》材料一人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度
——普罗泰格拉材料二真理不存在于客观事物,而取决于人的感觉
……法律的规定是任意的(人为的),而自然的指示则是必然的
法律的规定是人们约定的结果
——普罗泰格拉探究关于“人是万物的尺度”视角:神是万物的尺度人是万物的尺度关注对象:神、自然人和人类社会判断标准:人的感觉神的指示(1)归纳普罗泰格拉的观点,并指出它给古希腊人带来哪些思想上的改变
二、“人是万物的尺度”肯定人的价值与权威,否定神是衡量一切的尺度