《世说新语·雅量》：“郗(chī)太傅在京口，遣门生与王丞相（王导）书，求女婿。丞相语郗信：‘君往东厢，任意选之。’门生归白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。’郗公云：‘此正好。’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。”“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。晋穆帝永和九年三月三日（上巳节），王羲之，曾在会稽山阴的兰亭修禊之礼，举行过一次盛大的风雅集会，参加的名士，有司徒谢安、辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等四十一人。这天天气很好，名士们分坐在溪水两旁，饮酒赋诗。他们做曲水流殇曲水流殇之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。当年王羲之邀集41位友人举行曲水流觞的地方。曲水全长30余米，想当年，王羲之与名士们列坐在曲水两旁，装有酒的杯子(称之为“觞”)在弯弯曲曲的水面上飘流，由于水流曲折，觞时流时停，按规定，觞停止在谁的面前，谁就得赋诗，否则就要罚酒。这既是一种游戏，又颇含雅兴，令人神往不己。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，都都长映衬kuài有德有才的人引之以之为.之,指水.以为,作为弦乐器和管乐器,此处指音乐一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。指饮酒和赋诗能够深情此日,指三月三日结构助词,定语结构的标志可以尽的确,实在表判断语气词写景，含有三层意思。写景，含有三层意思。““永和九年，永和九年，…………少长咸集少长咸集””为第一层，交为第一层，交代了时间、地点、人物和事件。代了时间、地点、人物和事件。第二层第二层““此地有崇山峻岭，此地有崇山峻岭，…………亦足以畅叙亦足以畅叙幽情幽情””共两句话，共两句话，前一句写兰亭美景，后一前一句写兰亭美景，后一句写士大夫的行为。句写士大夫的行为。景虽美，若阴雨晦冥，便大煞风景，所以第景虽美，若阴雨晦冥，便大煞风景，所以第三层便水到渠成：三层便水到渠成：““是日也是日也…………信可乐信可乐也。也。””这一层也是两句话，这一层也是两句话，第一句写天气的第一句写天气的美好，第二句写人们的行为和主观感受。美好，第二句写人们的行为和主观感受。集会盛况时间永和九年，岁在癸丑，暮春之初地点会稽山阴之兰亭事由修禊环境崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次天朗气清，惠风和畅人物一觞一咏，亦足以畅叙幽情信可乐也群贤毕至，少长咸集人众时美事趣兴雅作者依据什么说这次聚会“信可乐也”?地胜情真作者用简洁雅净、铿作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自了宴集之地优美的自然风光。我们仿佛看然风光。我们仿佛看到了这些雅士间儒雅到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。以后成为千古美谈。作者发出由衷的感作者发出由衷的感叹，叹，""信可乐也信可乐也""。。这实在是人生的极致。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。亭集会的畅快。理清背诵思路：理清背诵思路：记叙了集会的记叙了集会的时间、地点、事由、时间、地点、事由、人物人物，由“此地有崇山峻岭”引出，由“此地有崇山峻岭”引出四周环...
