教师的生存姿态王应标任彦申在《从清华园到未名湖》一书中说过这样的话：“一个受人拥戴的领导者，应当有声有色地工作，有滋有味地生活，有情有意地交往，有痛有痒地说话。”我认为，这也应是一个教师的生存姿态。教师这一职业，并非可以人人得而为之。它的职业特性，决定了作为一个教师，必须全力以赴，必须追求高质量的工作绩效，才能对得起这神圣而高尚的职业。工厂生产的产品出了瑕疵，可以弃之重来，可是培养的人出了问题，对于孩子将是一辈子的痛，对于社会来说，今天教育的质量，直接关乎明天世界的色彩。你希望未来社会的公民能自然质朴，乐观自信、平等待人、对上不谄媚，对下很亲和，深邃又宽容、执着又潇洒、真诚而练达、勤勉而从容、刚毅而又柔情、豪放而又儒雅吗？（肖川语）那么，在课堂上，你得营造民主，开放，人人得以平等、平视的课堂。课堂上任何一个生命个体都不能处于精神缺席状态，你的课堂要力求做到情真、意切、境美、礼达，让学生从课堂上不断体会出高层次的人生况味，让学生一次次找到精神上的安魂之所。你希望未来社会的公民能有良好的科学素养，能更好地生活在这个飞速发展的信息化社会吗？那么，若你是理科教师你得考虑如何在有限的时间里，以最有效的方式，以学生最易接受的方式，把最核心的科学知识传递给学生。要做到这些并不是件容易的事。教师需要有丰厚的学科素养，能精准地把握住支撑教材的核心知识与学科大观念。教师要懂得教育学、心理学和知识，能准确诊断学生思维的最近发展区与当前内容的潜在距离，架设恰当的脚手架，使教学自然流畅。教师还要有悲悯的情怀，你要把课本上干巴晦涩的科学形态转变成学生易于接受的、生动有趣的教育形态，从而唤起学生如火的热情。有的教师认为科学是严谨的，学习起来是艰难的，因此一直对学生强调刻苦、努力、拼搏、挣扎，这么都没错，可是学习还可以是另一番景致，陈省身说“数学是好玩的”，丘成桐说“我把数学当历史来读”。如果学生对你的课产生了浓厚的兴趣，学习完全也可以变成欢欣的，内心敞亮的，进入“此中有真意，欲辨已忘言”的审美状态。把学习高的痛苦，把学生高的疲惫，说得难听一点，正是老师无能无德的表现。你可以过“两眼下视黄泉，满脸装出死相”的沉闷生活，可是你不能苛求学生也过这样无趣无味的刻板生活。可以说，你为学生走上社会打下什么样的精神、才智的底色，源于教师今天的工作绩效。因此，教师啊，你别无选择，你得工作的有声有色。“我不要过不是生活的生活，因为生活太贵了”（梭罗）为了工作出色，我们常常负荷运转，忙得忘记了为我们身上的从容、优雅、淡薄的品质保鲜。忙得顾不上为明天的工作蓄力。忙得色泽暗淡，满面成灰，心浮气短，一身病痛。所以教师还需要用健康、宁静的闲暇生活来调节时刻处于高强度的身心。在希腊文里，“学校”一词的意思就是闲暇。人们只有通过充裕的时间体验与沉思才能自由地发展其心智能力，干山人的生命质量。闲暇时间可以做什么？培植兰惠，泛舟湖心、攀登名山、拜谒古墓、月下吟诗，高山赏潮。这些的语调节身心，转换思维空间，汲取自然灵气，消除俗世沉疴极具意义。一个能够在生活中时时体会到存在之妙的人，自然在专业领域中也能常葆新鲜感和活力。闲暇将让我们不知不觉间师法宇宙宽宏的胸襟，让我们时常欢畅、清新的感觉弥漫在心头。这种欢愉幸福之情，也会通过课堂传染给学生。人的差异产生于业余时间（爱因斯坦）在闲暇时间里，作为教师们，有一项兴趣应该是共通的，那就是读书。很喜欢肖川老师这一句话的境界：“三更有梦书当枕，半床明月半床书。”读书应该是教师日常生活的常态。因为“学生的智力生活的一般境界和性质，在很大程度上取决于教师的精神修养和兴趣；取决于他的知识渊博和眼界开阔的程度；取决于书籍在教师本人的精神生活中占有何种地位。”（苏霍姆林斯基）。读书可以开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广见识，养性灵，可以让我们的精神世界变得丰富、细腻，让我们的灵魂有所依傍。通过读书，我们可以与一个又一个前贤与时俊照面，从而固筑我们的精神高地。知识面得广阔与精深，对于课堂上的教师来说，是一个强而有...
