《游褒禅山记》语句特点然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，甚孰能讥之乎？这句话是无疑而问，明知故问，但它只问不答，而是把要表达的确定意义包含在问句里。虽是问句，可意思是明确的。这同平铺直叙的表达比较起来语气强烈，加重了语言的力量，能激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。——反问（“反问”又叫“激问”）“其”字在文言文中主要是用作代词，有时也可用来表示不同语气。例如：1.距其院东五里（那。代词，指代慧空禅院。）2.以其求思之深而无不在也（他们。代词，指代“古之人”。）3.其孰能讥之乎（难道。语气助词，表反问语气。）4.吾其还也，亦去之（还是。语气助词，表委婉语气。）“道”字在文言文中用作名词，有时也可用作动词。例如：1.有碑仆道（道路。名词。）2.何可胜道也哉（说。动词。）“文”字在文言文中常用作名词，有时也可用作形容词。例如：1.其文漫灭（文辞。名词。）2.今有人于此，舍其文轩（华美。形容词。）“夷”字在文言文中用作名词，有时也可用作动词或形容词。例如：1.逆夷又往三元里及萧岗各乡，复行扰害（旧时泛指外国或外国人，这里指英军。名词。）2.今操芟夷大难，略已平矣（平定。动词。）3.夫夷已近，则游者众（平坦。形容词。）《游褒禅山记》一文中“其”的汇解和“其”的一般用法王安石在寥寥五百多字的《游褒禅山记》中，用了二十个“其”字，这在古人著作中很少见的，很有研究一下的必要。现依照课文顺序，把有“其”字的地方罗列出来，编上号码，加以解释，并顺便说说“其”的一些用法。褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其（1）址，而卒葬之。以故其（2）后名之曰“褒禅”。距其（3）院东五里，所谓华山洞也，以其（4）乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其（5）文漫灭，独其（6）为文犹可识曰“花山”。其（7）下平旷，有泉侧出，……问其（8）深，则其（9）好游者不能穷也。入之愈深，其（10）进愈难，而其（11）见愈奇。然视其（12）左右，来而记之者已少。盖其（13）又深，则其（14）至又加少矣。既其（15）出，则或咎其（16）欲出者，而余亦悔其（17）随之而不得极夫游之乐也。以其（18）求思之深而无不在也。其（19）孰能讥之乎？后世之谬其（20）传而莫能名者，何可胜道也哉！古汉语的“其”，是个非常活跃的词，它既可以用作实词，也可以用作虚词。“其”用作实词，主要的作用是用作代词，既可以用作人称代词，也可以用作指示代词。“其”用作人称代词，最通常的是用作第三人称代词，它可以用在名词之前。表示领属关系，可译为他的、他们的、她的、她们的、它的、它们的。上面“其”的（1）（5）（7）（12）都是称代第三人称。（1）始舍于其址：译作，最初在它的山脚下建筑庐舍定居下来。“其”代华山的。（5）其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”：译作，它上面的碑文已剥蚀得模糊不清了，只是从它上面残留的字还勉强可以辨认出“花山”的名称。“其”代仆碑的。（7）其下平旷：译作它的山脚下土地平旷宽广。“其”代华山的。（12）然视其左右，来而记之者已少：译作，可是看看它的左右洞壁，来到这里，并且在洞壁上题字记游的人已经很少了。“其”代后洞的。“其”用作第三人称代词，还可以做作为造句成分的主谓结构的主语或用作动词的间接宾语或介词的宾语。（4）以其乃华山之阳名之也：译作，是因为它是在华山的南面，才叫它为华山洞。“其”在这里是作为“其乃华山之阳名之也”这个主谓结构的主语，只能译作“它”，不能译作“它的”。（6）独其为文犹可识曰“花山”的“其”也是作为“其为文”这一主谓结构的主语，应译作“它上面”不译作“它上面的”。（18）以其求思之深而无不在也：译作，是因为他们探求得深入而且广泛。“其”是“其求思之深……”这一主谓结构的主语，应译作“他们”。类似的用法还有《中山狼传》中的“儒谓受人恩而不忍背者，其为子必孝”。翻译出来就是：儒家说受人恩而不忍心背叛的，他做儿子必定孝顺父母。“其”是“其为子必孝”这个主谓结构的主语，也只能译作“他”，而不能译作“他的”。用作动词的间接宾语或介词的宾语如...
