(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册七年级下册-短文两篇-陋室铭VIP免费

陋室铭作者名片刘禹锡（772—842），字梦得，唐代文学家。和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。白居易称之为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。背景链接唐顺宗时，刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动，得罪了当朝权贵，失败后屡次被贬。刘禹锡被贬和州刺史搬家三次，撰写两副对联。1、城南，面江而居。“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”2、城北，临河而居，杨柳依依。“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”3、城中陋室。文体知识“铭”的文体特点铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。语言特色：押韵、简约、开阔、优美。整体感知自由朗读课文，疏通生字词，把不理解的字、词、句标注出来。德馨（）苔痕（）鸿（）案牍（）西蜀（）xīntáirúdúshǔ◆字词学习陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。课文解读出名，著名。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？调弄使……受到扰乱。使……劳累。说。宾语前置的标志，无义。1.文章开头写“山”“水”与“陋室”有什么关系？这里运用起兴，以虚衬实。用“山”“水”的成名或灵异来引出“陋室”不陋的原因在于“德馨”。“仙”“龙”暗喻品德高尚的人，既是形象的比喻，又是事物的类比。2.“斯是陋室，惟吾德馨”一句话有什么作用？这一句是全文的主旨句，“陋室”二字扣题，“德馨”一词统领全篇。3.结尾“何陋之有”有什么作用？“何陋之有”与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应，是文章的点睛之笔，以孔子的话证“陋室”，说明“有德者居之，则陋室不陋”。紧扣题目，以反问作结，铿锵有力，发人深省，突出了中心。作者在文中表现出来的“安贫乐道”的生活情趣在当时是值得称道的，舍物质享受，取精神追求（联系孟子“舍生取义”）。你们是怎么看待物质与精神的？【拓展延伸】结构梳理陋室铭点明题旨具体描述总结全文山水喻室仙龙喻德居室环境社会交际人生志趣诸葛庐子云亭陋室不陋乐在其中何陋之有安贫乐道高洁傲岸谈笑有鸿儒（）惟吾德馨（）无案牍之劳形（）古义：大今义：鸿雁古义：德行美好今义：芳香古义：形体、躯体今义：形状文言小结◆古今异义斯是陋室（）当是时（）有仙则名（）不能名其一处也（）判断动词，是代词，这动词，出名动词，说出◆一词多义无丝竹之乱耳（）何陋之有（）助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译助词，宾语前置的标志，不译陶后鲜有闻（）芳草鲜美，落英缤纷（）读xiǎn，少香远益清（）可远观而不可亵玩焉（）读xiān，鲜艳动词，远播形容词做状语，从远处山不在高，有仙则名（）水不在深，有龙则灵（）惟吾德馨（）无丝竹之乱耳（）名词做动词，出名，有名名词做动词，显出灵异名词做形容词，德行美好形容词的使动用法，使……受到扰乱◆词类活用在《陋室铭》一文中，作者谈到了自己的交往之雅：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”你对刘禹锡的这种交友方式有什么看法呢？联系实际课后作业1.背诵课文。2.完成相应课时练习。