愚公移山愚公移山列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。作品：《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。•惩惩（chéng）山北之塞塞（sè）•魁魁（kuí）父荷荷（hè）担者•箕畚箕畚（jīběn）孀孀（shuāng）妻•始龀龀（chèn）智叟叟（sǒu）•无穷匮匮（kuì）也雍雍（yōng）南读准字音找出下列句子的通假字。始一反焉甚矣，汝之不惠河曲智叟亡以应一厝朔东，一厝雍南“反”通“返”“反”通“返”“惠”通“慧”，聪明“惠”通“慧”，聪明“亡”通“无”“亡”通“无”“厝”通“措”，放置“厝”通“措”，放置无陇断焉“陇”通“垄”，高地“陇”通“垄”，高地二山耸立图家庭会议图毕力平险图愚公智叟论辩图神灵移山图翻译课文(讲故事)方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能太行、王屋二山，方圆方圆将近将近对着，向着对着，向着苦于苦于阻塞阻塞曲折，绕远曲折，绕远家家你们你们赞同赞同提出疑问提出疑问纷纷地纷纷地rènchéngsèyūrǔ加强语气“连…都…”加强语气“连…都…”zēng介词，凭介词，凭损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。削减削减“把……怎么样”“把……怎么样”况且况且哪里哪里安放安放（大家）纷纷（大家）纷纷之于之于hè负荷，挑hè负荷，挑敲，凿敲，凿用箕畚运用箕畚运音shuāng,寡妇音shuāng,寡妇孤儿孤儿刚刚换牙刚刚换牙交换交换才才chènjīběn河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。sǒu阻止阻止老头老头甚矣甚矣地面上生长的植物地面上生长的植物加强反问语气加强反问语气长叹长叹孤儿孤儿即使即使穷尽穷尽愁愁同“无”同“无”你思想顽固到了不可改变的地步你思想顽固到了不可改变的地步通“慧”通“慧”操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。持，拿持，拿害怕害怕停止停止被他的诚心所感动被他的诚心所感动背背cuò同“措”，放置同“措”，放置即垄断即垄断1.方七百里2.本在冀州之南，河阳之北3.年且九十4.曾不能损魁父之丘5.如太行、王屋何6.箕畚运于渤海之尾7.曾不能毁山之一毛8.汝心之固9.虽我之死10.何苦而不平方圆，指面积。本来；水的北面或山的南面。将近连……都；削减。把······怎么样。用箕畚装土石。指山上的草木。固执，顽固。即使。愁。你掌握了吗？1、惩山北之塞，出入之迂也。愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。2、吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？3、且焉置土石？况且把土石放到哪里去呢？4、寒暑易节，始一反焉。冬夏换季，才往返一次。你掌握了吗？5、甚矣，汝之不惠！你太不聪明了。6、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？凭你残余...
