1．下列文句断句不正确的一项是()A．所谓文者/务为有补于世而已矣/所谓辞者/犹器之有刻镂绘画也/诚使巧且华/不必适用/诚使适用/亦不必巧且华B．后韩愈氏急/起而持之/汰繁抑浮/一归于朴群/天下学者/惟韩之从/自汉迄唐/旷数百年/而文章始复于古C．夫佛本夷狄之人/与中国言语不通/衣服殊制/口不言先王之法言/身不服先王之法服/不知君臣之义/父子之情D．今之学者/言考据则持为聘辩之具/讲经济则据为猎名之津/言之者不怍/信之者贵耳/转相欺谩/不以为耻※【答案讲评】B(后韩愈氏急起而持之，汰繁抑浮，一归于朴，群天下学者，惟韩之从，自汉迄唐，旷数百年，而文章始复于古。)2．下列文句断句不正确的一项是()A．夫谋之一不见用/则安知终不复用也/不知默默以待其变/而自残至此/呜呼/贾生志大而量小/才有余而识不足也B．项王大怒/乃自被甲持戟挑战/楼烦欲射之/项王瞋目叱之/楼烦目不敢视/手不敢发/遂走还入壁/不敢复出C．法家不别/亲疏不殊/贵贱一断/于法则亲亲/尊尊之恩绝矣/可以行一时之计/而不可长用也/故曰“严而少恩”D．势孤/则惧祸之心日益切/而把持者日益牢/安危出其喜怒/祸患伏于帷闼/则向之所谓可恃者/乃所以为患也※【答案讲评】C[参考标点：法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计，而不可长用也，故曰“严而少恩”。(选自《太史公自序》)]3．下列文句断句不正确的一项是()A．诸将已得宋忠/颇有喜色/上曰/宋忠本庸才/以利口取给/谄谀奸恶/货赂得官/才掌兵柄/便尔骄纵/此辈荧惑小人/视之如狐鼠耳/区区胜之/何足喜也/诸将咸顿首称善B．异史氏曰/满招损/谦受益/天道也/名小立/遂自以为是/执叶公之余习/狃而不变/势不至大败涂地不止也/满之为害如是夫C．史官曰/交友之道难矣/人当意气相得时/以身相许/若无难事/至事变势穷/不能蹈其所言而背去者多矣/况既死而能养其亲乎D．李迪贤相也/方仁宗初立/章献临朝/颇挟其才/将有专制之患/迪正色危言/能使宦官近习/不敢窥觎/而仁宗君德日就/章献亦全令名/古人所谓社稷/臣于斯见之※【答案讲评】D(古人所谓社稷臣/于斯见之。)4．下列文句断句不正确的一项是()A．花间之词如古玉器/贵重而不适用/宋词适用而少贵重/李后主兼有其美/更饶烟水迷离之致B．诗之不可及处/在乎神识超迈/飘然而来/忽然而去/不屑屑于雕章琢句/亦不劳劳于镂心刻骨/自有天马行空不可羁勒之势C．屈原放逐/出见俗人祭祀之礼/歌舞之乐/其词鄙陋/因为作九歌之曲/上陈事神之敬/下见己之冤结/托之以讽谏D．公一世之豪/以气节自负/以功业自许/方将敛藏其用/以事清旷果/何意于歌词哉/直陶写之具耳※【答案讲评】D(公一世之豪/以气节自负/以功业自许/方将敛藏其用以事清旷/果何意于歌词哉/直陶写之具耳)5．下列文句断句不正确的一项是()A．事不目见耳闻/而臆断其有无/可乎/郦元之所见闻/殆与余同/而言之不详/士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下/故莫能知B．凡富贵之子/慷慨得志之徒/其疾病而死/死而湮没不足道者/亦已众矣/况草野之无闻者欤/独五人之皦皦/何也C．子义闻之/曰/人主之子也/骨肉之亲也/犹不能恃无功之尊/无劳之奉/而守金玉之重也/而况人臣乎D．千乘之国/摄乎大国之间/加之以师旅/因之以饥馑/由也为之比/及三年/可使有勇/且知方也※【答案讲评】D(由也为之/比及三年。)给下列加横线的文言文用“/”断句。6．或问：“诗不贵典，何以少陵有读破万卷之说？”不知“破”字与“有神”三字，全是教人读书作文之法。盖_破_其_卷_取_其_神_非_囫_囵_用_其_糟_粕_也_蚕_食_桑_而_所_吐_者_丝_非_桑_也_蜂_采_花_而_所_酿_者_蜜_非_花_也。读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。(选自清代袁枚《随园诗话·诗中作料谈》，有删改)※【答案讲评】盖破其卷/取其神/非囫囵用其糟粕也/蚕食桑而所吐者丝/非桑也/蜂采花而所酿者蜜/非花也。附文段翻译：有人问：“作诗不注重使用典故，杜甫为什么有‘读书破万卷，下笔如有神’的说法呢？”他不明白“破”与“有神”这三个字，都是教人读书作文章的方法。意思是说打开书卷，要领会它的精神实质；不是囫囵吞枣兼收并蓄。蚕吃的是桑叶吐出来的是丝，不再是桑叶；蜜蜂采到的是花粉，酿出来的是蜂蜜，不再是...
