一究研典法民家国法陆大VIP免费

)一(究研典法民家国法陆大大陆法国家民法典研究(一)谢怀栻上传时间:2001-7-11浏览次数:8342字体大小：大中小第一节前言在中国古代历史上，一个王朝开始后，常要作两件大事。一是为前朝修史，一是为本朝制律。这两件事的意义都很重大，皇帝都派重臣主持，并亲自过问。西方国家的情形虽不完全一样，而在近代开始后，各个新兴的国家也都十分注重制定法典。中华人民共和国成立后，一方面忙于各种"政治运动",一方面由于认识方面的原因，对这两件事都不十分重视，或者说顾不上。再加之，在计划经济体制下，有人以为，只要靠行政指挥就可以治理国家。改革开放以后，情形发生了很大的变化。"法律"的地位和作用被发现了，被重视了。首先受到关注的当然是宪法，其次是刑法。出现了第一部完整的刑法(刑法典，1979年)，其中特别规定了严禁"打砸抢"，足以表示立法者注意之所在。而在经济方面(民事方面)，第一部出现的法律是《中外合资经营企业法》(1979)，这一点饶有意义。本来在70年代末，同时成立了起草民法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法4个法律的机构，但结果，后3个法都公布了(其中民诉是"试行")。民法流产了。以后才陆续分别制定公布了婚姻法(新的、1980年)、经济合同法(1981年)、涉外经济合同法(1985年)、继承法(1985年)、最后是民法通则(1986年)。这当然有种种原因和理由。制定一部完整的民法(民法典)的呼声在中国法学界几起几落，有时使法学家们兴奋，有时使法学家们消沉甚至悲观。这一段历史，应该留给法制史学家去回顾。是非功过，也留待后人评说。近两年来，关于民法典的呼声又抬头了。法学家们似乎变得"聪明"些了，或者说变得“稳重”些了。既然知道一部完整的民法典是高不可攀的，现在是可望而不可及的，就把它作为一个远期目标。现实的努力放在民法典的各个部分——担保法、合同法、物权法、海商法、公司法、票据法等等之上。近年来，修订了某些法，制定了某些法，草拟了某些法。中华民族这位老人，背着沉重的包袱，虽然有点步履蹒跚，却在向前奋进。"周虽旧邦，其命维新"，说的正是如今。这真是应了一位外国法学家的话："对于法典编纂而言，政治因素必定是重要的，当法典问世之时，也必定有适当的政治环境。"[1]1804年公布施行的《法国民法典》是一部典型的近代民法典，是第一部资本主义国家的和以资本主义经济制度为基础的民法典。它在1804年公布时的名称是《法兰西人的民法典》。1807年9月3日法律赋予它《拿破仑法典》(CodeNapoleon)的尊称[3]。该法典有1804年、1807年、1816年3次的官方版本，特别以1816年的王政复古版留传下来。所以我国商务印书馆的译本中保留着"国王"和"王国"字样。别的版本则在"国王"下有"(共和国总统)"字样。法国民法典是法国大革命的产物，虽然其中仍留有若干旧思想的残余，但终究是革命思想的体现。这种革命思想就是自由资产阶级思想家的自由思想和人权思想。法典虽然未能在家庭制度方面完成"人的解放"(在这方面，法典较之革命后的法令有些退步)，却在经济方面较为彻底地做到了这一点.法国民法典是"人权宣言"在法律形式上的体现。我们如果把依照这个民法典构筑的社会与革命前的社会(封建社会)对比一下，就会看到法国民法典的思想意义——它摧毁了旧社会，开创了一个新社会。当然，这个新社会是资本主义社会，那个时代，它是人类文化的顶峰。在封建社会中，"人"受着各种各样的束缚，受着各种力量的压迫，既没有意思自由也没有行动上的自由，法国人分为各种阶层，没有平等可言。但在民法典的规定下，所有的法国人是平等的、自由的，只受自己意思的支配.总之，法国民法典是"解放"人的法典，而不是"束缚"人、更不是"奴役"人的法典。就是在今天，法国民法典的这种精神仍对我们有启示作用、指导作用，我们仍可从这方面去学习它。二、法国民法典的思想内容根据上面所说，对法国民法典的研究，应该着重于它的思想内容。以下分为4点说明：(一)法国民法典规定了近代民族国家法律的几个基本原则，奠定了近代法律的基石。法国民法典前面有一部分，标题为《前编·法律的公布、生效以及一般适用》，有6个条文。这6条规定的实际上不只是民法的问题，而是一切"法律"的...