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中国古代文化常识系列之高中课本（必修1-5）必修1《沁园春·长沙》1.万户侯：食邑万户的侯爵，这里借指大军阀、大官僚。万户，指侯爵封地内的户口，他们要向受封者交租税，服劳役。2.《烛之武退秦师》爵位:案《通典·职官·封爵》记载，自尧帝、舜帝以及夏朝，置五等爵：公、侯、伯、子、男。商朝置爵三等：公、侯、伯，无子、男二等。究竟事实怎样，并无实物资料佐证。周代，分为公、侯、伯、子、男五等爵，均世袭罔替，封地均称国，在封国内行使统治权。战国时期，各诸侯国普遍废除了卿大夫的采邑制度而实行郡县制，出现了有别于之前卿大夫的封爵，如通侯、君等。这些新设的封爵有大小不等的食邑，但不能世袭。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位寡人:寡人这个称号是在秦始皇之前的君主自称，春秋战国时期常用。秦始皇统一六国后，丞相李斯建议"朕"为皇帝专有的第一人称代词。取"天下皆朕、皇权独尊"之义。而在其后皇帝一般都以朕自称。各代体制习惯虽各有不同，一般被封诸侯王者也可自称“寡人"。2.春秋时期有公、侯、伯、子、男等爵位。爵位分为公、侯、伯、子、男，男爵等还真不是西方独有的，我们周朝就开始了。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，就是晋文公、秦穆公、齐桓公等。总体就是分封的土地多，人口多，相应名号也就高了。3.古代对男子、女子的称呼男子子--古代对成年男子的尊称或美称,相当与现在的先生。夫子--古代对成年男子的敬称,语气比重于称子。父(读第三声)--古代对男子的美称或对老年人的尊称。父(读第四声)--父亲或男性长辈之称。甫--古代男子的美称。丈夫--古时称成年男子为丈夫,并不专指女子配偶。匹夫--本指一个人,古代多指平民中男子,或一般人。须眉--古代称男子为须眉，古曾以男子须眉稠秀为美,故有此称。女子妾--古代女子表谦卑的自称。母--古代对贵族女子的一种美称或泛指长辈女性。青衣--古代俾女的代称。裙衩--古时为妇女的代称。拙荆--一般人家丈夫对妻子的一种称谓。粉黛--古代美女代称。蛾眉--亦作`娥眉`,古代美女的代称。巾帼--古称妇女为巾帼。姥--古称老妇人为姥。妪--古对妇人,一般指年岁大者,亦有指少女者。媪--古对妇人或老妇人的称乎。娘--古代指母亲，少女或泛指妇女。4.寡人：诸侯谦称，寡德之人5.执事：办事的官员，文中可用作对对方的敬称。《荆轲刺秦王》6.《战国策》7.卿：1）古代高级官名。三公九卿、卿相2）古代对人的敬称。如称荀子为“荀卿”3)君主称臣民；上级称下级；长辈称晚辈。4)古代夫妻互称：卿卿我我（形容男女间非常亲昵）5)姓。8.足下：古代下称上，或同辈朋友之间的敬称。古人的尊称有四种：陛下、殿下、阁下、足下。（麾下、膝下；在下：自谦词）9.邑：1.通称诸侯的封地；2.泛指一般城镇（大曰都；小曰邑）“小则获邑，大则得城”10.仆：称自己的谦词。鄙人、敝人、愚11.祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。先秦即有祭祀路神、然后登程之俗，其意在祈求一路平安，称之为“祖”。后世沿之，多于路旁亭舍或在野外临时设立帷帐，备酒肴送别行人，故也称祖帐、祖送、祖道等。12．古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵，七音变徵是变音的变调、声调悲凉13.中庶子：管理国君的车马之类的官。（汉承秦制，据《汉书·百官公卿表》记载：“太子太傅、少傅，古官,,秩二千石。”属官有太子门大夫5人，庶子5人，洗马16人，舍人、太子中庶子、太子御骖乘、护太子家等，可知中庶子确无掌管车马之职。在秦、汉以后，中庶子一直是太子宫官，职掌侍从太子，与皇帝身边的侍从相似。南北朝时期仍称中庶子。隋代太子官署有门下、典书二坊，各设庶子，门下坊为左庶子，典书坊为右庶子。唐代改称左、右春坊，以比朝廷的门下、中书省，有左春坊左庶子与右春坊右庶子；高宗时一度改成左右中护，不久恢复旧称。后代沿置。清代无官署而仅留官名，并且官无职事，只用以备翰林官的迁转。清末废置。）郎中：宫廷的侍卫。（郎中就是分掌各司事务，其职位仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战...