专题六西方人文精神的起源及其发展一、重要问答题总结。☆☆（一）、全面认识智者运动。-----------西方第一次思想解放运动。1、“智者学派”的概况：（1）概念：公元前5中叶希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。公元前五世纪，雅典成为人文荟萃的中心，人们崇尚公开的精神。在公开的讨论或辩论中，必须具有雄辩、修辞、哲学及数学等知识，于是“智者学派”应运而生。智者以教授文法、逻辑、数学、天文、修辞、雄辩等科目为业。是一些在哲学、逻辑学、认识论、伦理学、政治学、讲演术和其他一系列知识领域内深刻而大胆的改革家。他们并不构成一个固定的学派，也没有统一的学说，只是在思想倾向上有共同之处，遂被称为一派。由于智者的观点与苏格拉底、柏拉图相对立，被后者贬称为诡辩家（历史纵横）。（2）研究主题：他们的哲学研究的中心是人以及人与人之间的关系问题，以人和人类社会为探索的主题，特别强调人的价值。（3）言论特点：①智者的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。②注重实利。③怀疑神灵，否认绝对权威，批判传统，敢于创新。2、智者学派出现的条件（背景）：（1）古希腊经济的繁荣，平民地位提高：（发达的工商业，以及繁盛的城邦经济）（2）雅典民主政治的高峰期。（3）个人主义的成长和解决实际问题的需要。（4）文化传统精神：思想自由、渴求知识、乐于探究（5）地理环境：海洋文明-----开拓、冒险、平等、诚信。3.性质：一场反对旧的思想方法和传统运动。4、代表人物：普罗塔戈拉的思想主张----西方第一次思想解放运动的先驱。①提出“人是万物的尺度”，强调人的价值；②制度上：反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物；③公德上：每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律。5、影响：⑴积极性：①这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。②是西方思想史上人文主义精神的最初体现。是西方人文精神的滥觞。③冲破了传统的人与神的思想束缚，否定了神的存在，强调了人的地位和作用。⑵局限性：①认识上有主观主义和相对主义色彩。②过分强调人的主观性，忽视人的共性，不容易导致主观随意性和就极端个人主义。【典型题例】“人是万物的尺度”是智者学派观点的代表，其含义是什么？在当时有什么积极意义？其存在什么局限性？“人是万物的尺度”的含义：人是学者研究的主题，用人的眼光去看待社会；同时，人的感觉是判断一切的准绳。也就是说万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。意义：否定了神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威；体现了希腊文化人文主义的本质。其局限：过分强调个人的感觉，忽视了公共道德，容易陷入主观唯心主义和极端个人主义。（二）苏格拉底与斯多亚学派Ⅰ苏格拉底——“认识你自己”“美德即知识”1.研究范围：道德哲学。2.背景：雅典社会注重人的生活实践及智者运动的兴起。3.重要主张：⑴反对智者忽视道德、追求功利（与智者学派不同）。⑵强调人类的理性，否定绝对权威（与智者学派相同）。⑶“认识你自己”。（他在哲学上重大贡献是他第一次在哲学意义上发现“自我”）⑷“美德即知识”。4.被判死刑：既遵守了城邦的法律，又捍卫了思想自由和人格的尊严。5.评价：⑴马克思：“哲学的创造者”，“智慧”的化身。⑵德菲尔神谕：他是全希腊最富有智慧的人。⑶启蒙思想家：把他视为先驱和战友。Ⅱ斯多亚学派——“人生而平等”1.产生时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初。2.创始人：芝诺（因他在斯多亚画廊讲学而被称为斯多亚学派）3.代表人物：芝诺、西塞罗、塞内卡等4.哲学划分：⑴哲学划分：物理学、伦理学和逻辑学三部分，其中以物理学和伦理学最重要。⑵物理学：即自然哲学，阐述自然与人的关系，也揭示人与人的关系——逻各斯。5.逻各斯思想：逻各斯即规定着的理性。⑴逻各斯是主宰、产生、统治一切自然形态本源的实体和动力。⑵逻各斯是一个贯穿万物的永存不朽的理性；⑶人与自然都产生于最高理性(逻各斯)，理性是人与生俱来的。——得出结论：人人生而平等6.历史意义：⑴第一次系统论述人类生而平等理论。⑵第一次论...
