人教社七年级《地理》上册第一章《地球和地图》第二节《地球的运动》课件[1]VIP免费

第二节地球的运动地球的自转地球的自转地球的公转地球的公转人类天地观的发展人类天地观的发展最早是春秋时期的“天圆地方”把天看成罩在地最早是春秋时期的“天圆地方”把天看成罩在地上的盖子，也叫“盖天说”，日月星辰东升西落。从哪里升起上的盖子，也叫“盖天说”，日月星辰东升西落。从哪里升起来，又落到哪里去，盖天说不能解答，于是产生了一种新的看来，又落到哪里去，盖天说不能解答，于是产生了一种新的看法————“浑天说”，把天和地比做蛋壳和蛋黄的关系，日法————“浑天说”，把天和地比做蛋壳和蛋黄的关系，日月星辰附着于蛋壳上绕地运动。按照这种想法，东汉的张衡做月星辰附着于蛋壳上绕地运动。按照这种想法，东汉的张衡做了一个“浑天仪”，在一个圆球上刻上星座，这个球绕轴转动，了一个“浑天仪”，在一个圆球上刻上星座，这个球绕轴转动，可以表演星星的东升西落现象，提出大地是球形的观点。可以表演星星的东升西落现象，提出大地是球形的观点。公元二世纪，古希腊的亚历山大里亚学派的托勒密，公元二世纪，古希腊的亚历山大里亚学派的托勒密，总结了行星的天文观测结果，创立了完整的地心说。认为，大总结了行星的天文观测结果，创立了完整的地心说。认为，大地是球形，地球是宇宙的中心，太阳绕地球转，由于建立了数地是球形，地球是宇宙的中心，太阳绕地球转，由于建立了数学的行星体系模型，行星的运动规律和实际相当一致，符合航学的行星体系模型，行星的运动规律和实际相当一致，符合航海的需要，在相当长时期被人们接受和采用。它的地球中心说海的需要，在相当长时期被人们接受和采用。它的地球中心说是错误的，但当时观测的准确性，还不能充分揭露这个错误。是错误的，但当时观测的准确性，还不能充分揭露这个错误。15481548年，哥白尼发表了一部光辉的著作《天体运行论》提年，哥白尼发表了一部光辉的著作《天体运行论》提出了日心说，它认为太阳是行星系统的中心，一切行星围绕太出了日心说，它认为太阳是行星系统的中心，一切行星围绕太阳转，地球也是一个行星，地球是运动的，地球有两种运动，阳转，地球也是一个行星，地球是运动的，地球有两种运动，它一方面象陀螺一样自转，一方面象其他行星围绕太阳公转。它一方面象陀螺一样自转，一方面象其他行星围绕太阳公转。地球的自传地球的自传二、地球自转的地理意义——昼夜交替赤道地轴晨昏线夜弦昼弦晨昏线南极北极由于地球是不透明的球体，因此，地球表面朝向太阳一面为昼半球，背向太阳的一面为夜半球。昼夜地球运动的地理意义阅读材料阅读材料是天转还是地转？是天转还是地转？日月星辰每天东升西落，周而复始。这究竟是天在日月星辰每天东升西落，周而复始。这究竟是天在转还是地在转？古代的人们对此有过很长时期的争论。人类转还是地在转？古代的人们对此有过很长时期的争论。人类对“地转”的认识要比对“地圆”晚得多。我国古代早就有对“地转”的认识要比对“地圆”晚得多。我国古代早就有人提出过“地转”的真知灼见，但是没有被承认。人提出过“地转”的真知灼见，但是没有被承认。1616世纪中世纪中叶，伟大的波兰天文学家哥白尼，经过叶，伟大的波兰天文学家哥白尼，经过3030年观察研究，发表年观察研究，发表了著名的科学巨著—《天体运动论》。他认为太阳是宇宙的了著名的科学巨著—《天体运动论》。他认为太阳是宇宙的中心，地球在自传的同时，又不断围绕太阳公转（如下图）。中心，地球在自传的同时，又不断围绕太阳公转（如下图）。哥白尼的哥白尼的““日心说”日心说”不仅不仅改变改变了人类对宇宙的认识，而且冲击了当时了人类对宇宙的认识，而且冲击了当时欧洲宗教神学的支柱—“地心说”（地欧洲宗教神学的支柱—“地心说”（地球处于宇宙中心，是静止不动的）。统球处于宇宙中心，是静止不动的）。统治者把“日心说”视为异端邪说，《天治者把“日心说”视为异端邪说，《天体运动论》被列为禁书。后来，哥白尼体运动论》被列为禁书。后来，哥白尼学说的许多继承者，为了证明地球的运学说的许多继承者，为了证明地球的运动，前仆后继，勇敢斗争，最终取得了动，...