第2课罢黜百家-独尊儒术VIP免费

第2课第一单元第一单元课标要求:知道汉代儒学成为正统思想的史实孔子孟子荀子墨子老子庄子韩非子商鞅猜猜他们分别是谁？学派学派代表代表主张主张儒家儒家孔子孔子孟子孟子荀子荀子道家道家老子老子庄子庄子法家法家韩非韩非墨家墨家墨子墨子仁、德与礼、有教无类、“因材施教”等仁、德与礼、有教无类、“因材施教”等““仁政”、“民贵君轻仁政”、“民贵君轻””、“性本、“性本善”善”““仁义”、“君舟民水”、“性本恶”、仁义”、“君舟民水”、“性本恶”、“制天命而用之”、学习的最高目标是把“制天命而用之”、学习的最高目标是把握“礼”握“礼”道、无为而治、小国寡民，朴素的辨证法道、无为而治、小国寡民，朴素的辨证法宣传天道与自然无为，提出“齐物论”宣传天道与自然无为，提出“齐物论”““兼相爱、交相利”、非攻、尚贤、节兼相爱、交相利”、非攻、尚贤、节用用主张加强君主集权，以法治国、主张变法主张加强君主集权，以法治国、主张变法下列人物又是谁？他们与儒家思想有什么关系？下列人物又是谁？他们与儒家思想有什么关系？儒家思想的地位有何变化？这一变化对中国历史有儒家思想的地位有何变化？这一变化对中国历史有什么影响？什么影响？汉武帝董仲舒儒学发展大事记春秋：应运而生战国：蔚然大宗秦朝：遭打击西汉初期：逐渐复苏西汉汉武帝时期：确立其正统地位二二..提出：提出：“罢黜百家，独尊儒“罢黜百家，独尊儒术”术”三三..影响：影响：儒学成为正统儒学成为正统罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术一一..背景：背景：从“无为”到“有为”从“无为”到“有为”四四..巩固：巩固：课堂练习课堂练习材料汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。……天下既定，民亡盖藏，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。——《汉书.食货志》汉初，经济破坏严重（经济极端贫困），社会凋敝一、从“无为”到“有为”一、从“无为”到“有为”一、从“无为”到“有为”11、无为而治、无为而治原因原因表现表现----------休养生息政策休养生息政策经济贫困，社会凋敝经济贫困，社会凋敝11、无为而治、无为而治（道）（道）材料一:至武帝之初七十年间，国家亡（无）事，非遇水旱，则民人给家足。都鄙（边境）廪庾（粮仓）尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校（计数）。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有马，仟佰之间成群，乘牸牝（泛指雌性的牲畜）者摈而不得会聚。守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。——《汉书·食货志》材料二：汉武帝即位时，西汉国库中积蓄了大量的粮食和钱财，国家势力相当雄厚，有条件加强中央集权。同时，国家也存在土地兼并、商贾膨胀、王国问题、边境不宁等问题。——《中国古代史》材料一反映了汉武帝时期怎样的经济状况？材料二反映了汉武帝时期存在着哪些问题？西汉初期以“无为”的黄老之学为统治思想，会出现怎样的后果呢？1.经济恢复2.社会稳定3.生活改善王国势大边境不宁土地兼并,商贾膨胀阶级矛盾尖锐积极：积极：消极：消极：一、从“无为”到“有为”一、从“无为”到“有为”11、无为而治、无为而治（道）（道）原因原因表现表现----------休养生息政策休养生息政策影响影响--------------积极影响积极影响------------消极影响消极影响经济贫困，社会凋敝经济贫困，社会凋敝朕即位以来，国泰民安，现可高枕无忧了。他说得对吗？一、从“无为”到“有为”一、从“无为”到“有为”11、无为而治、无为而治（道）（道）原因原因表现表现----------休养生息政策休养生息政策影响影响--------------积极影响积极影响------------消极影响消极影响22、“有为”、“有为”原因原因从“无为”到“有为”的原因：可能性：王国势大问题边境不宁问题土地兼并问题阶级矛盾问题经济恢复，社会安定，国力日盛（物质基础）必要性：一、从“无为”到“有为”一、从“无为”到“有为”11、无为而治、无为而治（道）（道）原因原因表现表现----------休养生息政策休养生息政策影响影响--------------积极影响积极影响------------消极影响...