烛之武退秦师——《左传》我国历史上第一部编年体史书上承《春秋》，下启《史记》左－－作者左丘明，鲁国史官传－－解释，解说，阐发。关于作者：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成《左氏春秋》。”左传烛之武退秦师《左传》：是我国第一部详细完整的编年体历史著，为“十三经”之一。（看课文注释①并勾画）“春秋三传”：《左传》、《公羊传》、《谷梁传》史书体例编年体－－按年月日编排史实以人物为中心叙述当时的史实纪传体－－国别体－－按国家分类记载各国史实大家还了解哪些史书体例？编年体：按年月日顺序编写史书的体例。如:《春秋》《左传》等。国别体：先分不同国家，再在一国之内按年代编写史书的体例。如：《国语》《战国策》。纪传体：由司马迁开创的以人物传记为中心的史书体例。《史记》、《汉书》、《后汉书》等。烛之武－－烛表示地名，以邑名为氏。“烛地，名叫武的人”佚之狐－－佚表示地名，以邑名为氏。“佚地，名叫狐的人”《郑通志氏族略》：“郑人烛之武不得氏，以其居于烛地故，言烛之者，尤言介之推，佚之狐”古代文化常识：姓名古代姓氏的由来1以祖先祖号或庙号为姓－－唐尧虞舜夏商周姬姚姜2以国别地名为姓－－国别：齐鲁韩赵魏秦楚宋卫地名：东郭南宫西门欧阳3以官职或职务为姓－－官职：司马司徒帅尉职务：巫乐陶屠卜施商4以动植物为姓－－牛马龙熊杨柳5以数字为姓－－伍陆万6少数民族的姓－－金翦萨慕容呼延独孤朗读障碍①生字：函（hán）氾(fàn)佚(yì)缒(zhuì)阙(jué)②多音字：朝（zhao）（朝济而夕设版焉）逢（páng）（逢孙：人名）③通假字：今老已，无能为也已（“已”同“矣”）焉用亡郑以陪邻（“陪”同“倍”）秦伯说（“说”同“悦”）失其所与，不知（“知”同“智”）楚壅绛新郑1晋文公重耳在逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待。背景2两年前的城濮之战中郑国曾出兵帮助楚国楚国失败后又转而投靠晋国。3秦晋联盟的基础秦晋之好：晋文公娶秦穆公之女为妻争霸的需要：晋文公秦穆公乃春秋霸主问鼎中原：南方的楚国威胁到秦晋夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?夜，名词作状语，在夜里。既，已经，副词。敢，谦词，有冒昧意思鄙，名词作意动，把......当作边界。焉用，为什么。陪，增加。虚词：以邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。以为：以（之）为，把它作为。东道主：东方道路上的主人。行李：出使的人。共：通“供”，供给。为：给予。赐：恩惠。济：渡河。虚词：之夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。夫：发语词，表示将发议论。厌，通“餍”，满足。阙，侵损，削减。焉：哪里。唯：希望。说：通“悦”，高兴。盟：名词作动词，结盟。虚词：之以1.行李之往来，共其乏困供，供给,提供2何厌之有餍，满足3.秦伯说,与郑人盟。悦，高兴通假字通假字词类活用词类活用1、夜缒而出在夜里，名词作状语2、越国以鄙远把…当作边邑，名词作意动3、朝济而夕设版焉在早上/晚上，名词作状语4、共其乏困缺少的东西，形容词作名词5、既东封郑向东，名词作动词使…成为疆界，名词作动词6、与郑人盟结盟，名词作动词1.行李之往来：古义：出使的人今义：出门所带的包裹、行李等2.舍郑以为东道主古义：东方道路上的主人今义：请客的人古今异义：古今异义：一词多义若如果连词使烛之武见秦君，师必退《烛》你代词余悲之，且曰：若毒之乎？《捕蛇者说》像副词山有小口，彷佛若有光《桃花源记》知知道越国以鄙远，君知其难也《烛》明智失其所与，不知《烛》说1.陈说动词及郡下，诣太守，说如此。《桃花源记》2.杂说名词故为之说，以俟观人风者得焉《捕蛇者说》3.通“悦”秦伯说《烛之武退秦师》鄙1边远的地方名词顾不如蜀鄙之僧哉？《》2.边境...
