《论语六则》_课件VIP专享VIP免费

人们说山东有“一山、一水、一圣人”山是泰山，水是黄河，那么你认为圣人应该指的是谁呢？山东曲阜尼山——相传孔子出生地孔子(前551~前479),名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。是儒家经典之一，也是我国第一部语录体的散文集。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。“四书”:《论语》、《孟子》《大学》、《中庸》“五经”:《诗》《书》、《礼》、《易》、《春秋》学习目标：1、诵读时读准字音，正确停顿；2、背诵课文，培养阅读文言文的语感；3、阅读注释，正确理解词语的意义；4、理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法；5、理解语录的含义，受到启发，联系自身实际，学以致用。预习作业：1、注音论曰说愠罔殆识诲哉焉lúnyùnzhìyānzāidài同“悦”yuèyuēwǎnghuì划分节奏子曰：“学而/时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“学而时习之，不亦说乎？试着解释下列各字的意思，并翻译句子孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？子：而：时：习：之：亦：说：乎：曰：古代特指有学问的男人，是男人的美称。这里指孔子。表承接关系，然后时常，经常温习、复习代词，它，指代所学习的东西也，也是。助词，表疑问，可译为“吗”说同“悦”，愉快有朋自远方来，不亦乐乎？人家不了解（我），（我）却不怨恨，不也是君子吗？”朋：知：而：愠：君子：同门师兄弟了解表转斩；却、但、然而（yùn）怨恨这里指道德上有修养的人。人不知而不愠，不亦君子乎？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？——自求长进,不怨他人,提高修养。——学友互相激励，探讨、切磋促进（人生之乐）——时常学习，享受学习（学习之乐）子曰:“温故而知新,可以为师矣.”做,成为得到新的体会,悟出新的道理旧的知识子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”却,表示转折就迷惑不解危险，这里指学业上陷入困境。这两则都是讲学习方法而：表承接，“就”(讨论正确的学习方法)子曰:“温故而知新,可以为师矣.”孔子说：“温习学过的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会在学业上陷入困境。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。——知识的继承与创新。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。——学习与思考结合的必要性。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”……的人以……为乐趣爱好指学习知道孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”这一则讲的是学习态度子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”表示数量少，不是确数一定选择他们的优点采纳，听从缺点改正孔子说：“几个个人同行，其中必定有我的老师。我选择他们好的方面学习，看到他们不好的方面就对照自己改正自己的缺点。尝试翻译这则讲的是什么？学习态度，提出了随时随地地向别人学习表承接子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”立志有所成就疑惑上天的意旨明辨是非真假超越法度通“又”孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便...