第十课：文化建设的中心环节革命烈士方志敏人民战士雷锋“为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不稀罕那华丽的大厦却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不稀罕美味的西餐大蔡，宁愿吞嚼刺口的苞栗和菜根；不稀罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗巢似的住！”“人像孺子牛，背负着草原人的幸福上路，这幸福是他的给养，也是他的方向。风雨人生、利弊得失，他兢兢业业的遵循着位卑未敢忘优国的古训。为官一任，他给我们留下激情燃烧的背影，让精神穿越时代长青。他让活着的人肃然起敬，他让天空成为雄鹰的故乡！”“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去－－－－”1、我心目中的道德典范在中国共产党领导人民进行革命、建设和改革的过程中，涌现出许多道德典范。在你看来，他们有什么共同的特点？具有高尚的思想道德。舍己为人，公而忘私，为革命、建设和改革作出巨大的贡献。中华文化源远流长，中华美德代代相传。例如，敬业乐群、公而忘私的奉献精神，天下兴亡、匹夫有责的爱国精神等等。你还能举出至今仍具有生命力的中华传统美德格言吗？如：乐以天下，忧以天下；人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛；鞠躬尽瘁，死而后已；人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（1）优良传统美德是我们进行思想道德建设的宝贵资源（2）道德典范具有时代性联系新时期新阶段的实际，加强社会主义思想道德建设1、我心目中的道德典范2、紧紧抓住中心环节（1）思想道德建设的重要性①社会主义思想道德建设重要性的体现。②社会主义思想道德建设的核心。③社会主义思想道德建设的原则。以为人民服务为核心以集体主义为原则中国特色社会主义文化的性质和前进方向（2）社会主义思想道德建设的主要内容深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的教育，引领人们树立中国特色社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观和价值观；弘扬爱国主义精神，坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则、以城市守信为重点、以爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，爱社会主义为基本要求、以社会公德，职业道德，家庭美德为着力点；倡导公民基本道德规范，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标。关于思想道德建设，说法不正确的是（）A、思想道德建设是文化建设的灵魂B、思想道德建设规定着社会主义文化建设的性质和方向C、社会主义思想道德的基本原则是集体主义D、思想道德建设是社会主义文化建设的全部内容D3、建立社会主义思想道德体系（1）建立社会主义思想道德体系的重要性（2）建立社会主义思想道德体系的要求①社会主义思想道德体系应该与社会主义市场经济相适应。•－－特别强调以诚实守信为重点是思想道德建设的目标，也是社会主义精神文明建设的基础性工程。“践踏草皮”的行为该用什么手段整治？②社会主义思想道德体系应该与社会主义法律规范相协调。－－法治与德治的关系法治：以法律的权威性和强制性规范社会成员的行为德治：以道德的说服力和感召力提高社会成员的思想认识和道德觉悟两者相辅相成、相互促进。既要加强社会主义法制建设，依法治国；也要加强社会主义思想道德建设，以德治国。比较方面法律道德表现形式不同用严格的文字表述，明确具体存在于认识和舆论中，不成文，概括而笼统实现方式不同以国家强制力保证贯彻依靠社会舆论和教育的力量，依靠人们的觉悟实施调整的对象和范围不同人们与法律相关的行为涉及人们的思想，品格，言语，动机及一切行为3荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。...
