送东阳马生序zmj-1376-4128[1]VIP免费

复习复习《《送东阳马生送东阳马生序序》》宋濂作家作家作品作品宋濂，字景濂，号潜溪，谥文宪.明初著名文学家，生平著作甚丰，与刘基、高启为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”，刘基赞许他为“当今文章第一”。平生著作很多，有《宋学士文集》等。下一页关关于于““序序””本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，赠序多为推重、赞许或勉励之辞。下一页余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。（少年求学时的情形---得书之艰）下一页既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游。尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（求师之苦）下一页当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。。下一页（求学奔走的劳苦）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处期间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。觉得（求学生活的艰苦）下一页•今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?•东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。•文言知识积累：1、通假字：①四“支”僵劲不能动：通“肢”，肢体。②同舍生皆“被”绮绣：通“披”，穿。2、古今异义词：古:跑①走送之今：行走古：借②以是人多以书假余今：与“真”相对下一页22、古今异义③③右备容右备容臭臭古：古：今：今：气味气味难闻的气味难闻的气味④④古：古：今：今：主人日主人日再再食食古：古：今：今：两次两次一次又一次一次又一次⑤媵人持汤沃灌热水热水汤汁汤汁下一页弗之怠走送之益慕圣贤之道盖余之勤且艰若此之代“抄书”代词，指“书”结构助词，的结构助词，的3、一词多义下一页礼愈至：周到以中有足乐者：足够至足至舍：到达足肤皲裂而不知：脚无从致书以观计日以还以是人多以书假余以中有足乐者以衾拥覆以连词，表目的，来表修饰，不译因为，介词把，介词因为，连词介词，用下一页4、词类活用：①手自笔录：原意为“笔”，现译为用笔，名作状语②腰白玉之环：原意为“腰”，现译挂在腰间，名作动③无鲜肥滋味之享原意为：鲜新、肥大，现译为鲜鱼、肥肉，形作名5、特殊句式：①省略句：（余）又患无硕师名人与游省略主语“余”②倒装句：弗之怠应为“弗怠之”宾语前置下一页⒈一词多义和久而乃和言和而色夷冠太尉以才略冠天下既加冠缓解、缓和谦和，温和天下第一男子20岁成年堂上清请战则请从俯身倾耳以请再再而衰日再食患患无硕师名人与游无冻馁之患请让请教第二次两次担忧忧患⒉古今词义汤媵人持汤沃灌古义：今义：走走送之古义：今义：趋尝趋百里外从乡之先达执经叩问古义：今义：热水菜汤跑行走奔向趋势或或遇其叱咄古义：今义：卒卒获有所闻古义：今义：遗父母岁有裘葛之遗古义：今义：假以是人多以书假余古义：今义：有时或者最终士兵赠送遗失借虚假⒊词性活用腰腰白玉之环。手不必若余之手录。诸假诸人而后见也。腰，挂在腰间，名词用为动词。手，用手，名词作状语。诸，兼词“之于”的...