武汉市吴家山第四中学必修三第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【考点要求】春秋战国时期的思想：孔子与老子的思想；百家争鸣；儒家思想的形成。【考点落实】一、孔子与老子——春秋晚期的思想家（一）孔子及其思想——儒家学派的创始人1.历史地位：古代著名思想家、教育家，儒家学派创始人。2.主要思想和贡献：（1）政治思想：①“仁”（思想核心）；②“礼”（“克己复礼”）；③强调统治者“以德治民”（为政以德）。（2）教育方面：①创办私学：有教无类，打破学在官府的垄断局面，扩大教育范围，培养了人才，促进社会发展；②总结出一套科学先进的教学方法（“因材施教”）。（3）文化方面：整理六经（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》），继承传播文化。（4）人性论：道德自觉基础上，建立一个礼乐文明的社会。（性相近）（5）哲学观：对鬼神抱着敬而远之的态度。3.历史影响：①开创儒家学派，深刻影响中国传统文化的发展；②有利于抑制暴政，缓和社会矛盾，促进社会和谐；③教育思想有利于打破贵族垄断文化教育的局面，促进了教育的普及。（二）老子及其思想——道家学派的创始人1.政治思想：“无为而治”，“小国寡民”；2.哲学：世界万物的本原是“道”；朴素的辩证法思想：世界万物和人类社会总在不停地运动，有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存，不断转化的。二、百家争鸣1.含义：“百家”是泛指，意为数量多，“争鸣”指诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，展开争论，争相发表不同的见解。（互相诘难、批驳；彼此吸收、融合。）2.出现的原因：①经济上：井田制崩溃，封建经济迅速发展——物质基础；②政治上：周王室衰微、诸侯士大夫崛起，社会大变革；③阶级关系上：“士”阶层的活跃，受到统治者的重视；④思想文化上：学在民间，私学出现——舆论阵地。3.主要流派及具体主张派别代表人物思想主张儒家孔子、孟子、荀子（战国）见儒家思想的形成。墨家墨子（战国）主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”，代表了平民的利益。在认识论和逻辑学上有贡献。道家老子（春秋）老子的“无为而治”和小国寡民的思想，把“道”作为世界的根本，并蕴含了朴素的辩证法思想。（)对立的双方可以相互转化）庄子（战国）庄子把“道”作为最高的原则，提出“齐物”，崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由。法家商鞅韩非子（战国）韩非主张君主集权的集权观；厉行赏罚，奖励耕战的法治观；“事异则备变”的改革观。4．意义（1）“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。（2）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。（儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。）三、儒家思想的形成1.背景：春秋战国时期在思想领域出现了“百家争鸣”的局面，儒家思想即在此氛围中产生，并在吸收各家之长的过程中发展成长起来。2.过程（1）孔子（创立）——①思想核心是“仁”；②强调统治者“以德治民”；③“克己复礼”。④“有教无类”“因材施教”。（2）孟子（发展）——“仁政”；提出“民贵君轻”的民本思想；主张“性本善”。（3）荀子（发展）——“仁义”和“王道”，以德服人；“君舟民水”；提出“人之性恶”；礼法并用；天行有常。3.比较孔子、孟子、荀子的思想思想家孔子孟子荀子治国理念“仁”“为政以德”“仁政”“仁义”“王道”民本思想“爱人”“民贵君轻”“君舟民水”历史观“克己复礼”主张社会进步主张社会进步伦理观性相近性善论性恶论4.影响：孔子创立儒家学说，孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。【难点解析】一、诸子百家的治国理念(1)儒家推崇“人治”，治国时偏重人的作用，强调道德感化，实行仁政，带有民本思...
