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1/52015年秋季学期第1—11课质量检测123456789101112131415161718192021222324一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分，每题仅有一个正确选项）1．电视剧《老大的幸福》热播后，引发了一场关于幸福的大讨论，老大“拿自己的短处和别人的长处比，越比越憋屈；拿自己的长处和别人的短处比，越比越幸福”的观点体现了一种“知足常乐”的洒脱。与之最为接近的思想是()A.孟子“民贵君轻”的儒家思想B.墨子“兼相爱，交相利”的思想C.韩非“严刑峻法”的法家思想D.老子“清静无为”的道家思想2．董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天在临鉴”。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是（）A．君主专制制度空前加强B．体现了儒家思想的新发展C．制约了君主的专制权力D．形成“天人合一”的哲学观3．理学的产生使儒家思想发展成为最为精致,最为完备的理论体系。理学代表朱熹曰：“若是格物致知有所未尽，便是知得这明德未分明。”而王阳明说：“知善知恶是良知。”这可以认证二人都主张()A．知行合一，都产生于心B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽C．心就是理，心外无物D．只有探究万物，才能得到其中的“理”4.康德这样定义启蒙：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为启蒙运动就是（）A．人身的自由B．思想的自由C．主权在民D．社会契约5.中华文明源远流长，成果丰富。在五千多年的发展过程中，我国人民创造出了先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等诸多文学体裁。以下是关于上述文学体裁的表述，其中不正确的是()A．《诗经》深刻反映了当时的社会现实，体现了下层人民的呼声B．唐诗风格各不相同,可分为山水田园诗、边塞战争诗等C．宋词的出现反映了宋代商品经济的发展，市民阶层的兴起D．明清小说主要以小说这种文学体裁表达了当时社会的繁荣与人们的自豪感6．“征服西方世界的不单纯是古典文化的复兴，而是这种复兴与意大利人民的天才的结合。”这种“结合”实为()A．传统先进文化的弘扬B．资本主义市场的拓展C．资产阶级文化的兴起D．意大利经济地位的提升2/57.“欧洲从希腊继承了什么？继承了关于人和社会的某种概念的动力线。”这里所说的“关于人和社会的某种概念的动力线”是指古希腊的（）A．法治基础上的民主运作方式B．人文主义和民主政治运作机制C．轮番而治的管理模式D．集体管理的新形式8．下列科学家中持有下图所体现的观点的有()①牛顿②达尔文③赫胥黎④爱因斯坦A．②③④B．①④C．②③D．③④9．四大发明之所以是中国成为世界文明古国重要标志，是因为四大发明：（）A．是资产阶级反封建的有力武器B．在推动人类进步的过程中作用巨大C．发明时间长，技术含量高D．领先西方时间长，历史悠久10．文物是物化的历史，是历史工作者从事历史研究的重要依据。仔细观察下列文物，其中对研究奴隶社会历史有着重要作用的是：（）①雅典陶片②甲骨卜辞③十二铜表法④浑仪A．①③④B．②③④C．①②③D．①②④11．以下对中国古代天文成就的表述，不正确的是：（）A．我国是世界上最早使用赤道坐标的国家B．《石氏星表》是现存世界上最古老的星表C．石申是世界上最早用赤道坐标表示恒星位置的人D．郭守敬制作的浑仪是望远镜发明以前最先进的天文观测工具12．《中国清代科技史》中写道：“如果把中国科技发展史比作一只航船，那么当我们翻开它几千年的航行日志时，顺治元年至宣统三年(1644～1911年)，这268年的航程是如此艰难曲折。鸦片战争前，水浅风弱，驶速迟缓⋯⋯”鸦片战争前中国科技发展“驶速迟缓”的主要原因有()①重人伦、轻自然的文化传统②专制集权的官僚体制③闭关锁国政策的实行④漠视私有产权，没有专利权观念A．①②③B．①②③④C．②③④D．①②④13.“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间...