七子之歌—澳门澳门你可知“你可知“MacauMacau””不是我的真名不是我的真名姓姓??我离开你的襁褓太久了我离开你的襁褓太久了,,母亲母亲!!但是他们掳去了我的肉体，但是他们掳去了我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊三百年来梦寐不忘的生母啊!!请叫儿的乳名请叫儿的乳名,,叫我一声叫我一声""澳澳门门"!"!母亲母亲!!我要回来，母亲我要回来，母亲!!““我们不怕死，我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们有牺牲的精神！我们随时像李先生我们随时像李先生一样，前脚跨出大一样，前脚跨出大门，后脚就不准备门，后脚就不准备再跨进大门…再跨进大门………””————闻一多闻一多《最后一次演讲》《最后一次演讲》闻一多闻一多湖北浠水人，新月派诗人和新格律诗理论的奠基者，现代诗人、著名学者、民主战士。其新歌创作的主要成就是两部诗集：《红烛》（1923）《死水》（1928）浓烈而真挚的爱国情思是其诗歌的灵魂。朱自清曾称赞闻一多是五四时期“唯一的爱国诗人”流水不腐户枢不蠹流水不腐户枢不蠹一潭死水一潭死水《死水》闻一多这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。也许铜的要绿成翡翠，铁罐上锈出几瓣桃花；再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。让死水酵成一沟绿酒，飘满了珍珠似的白沫；小珠们笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。新格律诗的“三美”音乐的美、建筑的美、绘画的美音乐的美指的是音节和旋律的美；绘画的美指的是词藻的运用要体现出中国象形文字的视觉方面的印象；建筑的美指的是节的对称和句的整齐。死死水水凝滞凝滞（（11节）节）全诗总起全诗总起肮脏肮脏（（22节）节）静态描写静态描写腐烂腐烂（（33节）节）动态描写动态描写沉寂沉寂（（44节）节）以动衬静以动衬静绝望绝望（（55节）节）全诗总结全诗总结“死水”究竟象征着什么？一、从《死水》的创作时间看1925.4象征着。二、从《死水》发表的时间看1926.4象征着。三、从《死水》诗集出版时间看1928象征着。腐朽的美国社会垂死的北洋政府黑暗的中国现实
