韩愈认识“传记”认识“传记”一、传记的概念一、传记的概念::•““叙一人之始末者,为传之属”叙一人之始末者,为传之属”•““叙一事之始末者,为记之属”叙一事之始末者,为记之属”•记载人物经历的作品叫传记
记载人物经历的作品叫传记
二、传记的基本特征:二、传记的基本特征:•所记人物和事件应有历史的真实性
所记人物和事件应有历史的真实性
真实性真实性是传记的生命
是传记的生命
•所记事件应相对所记事件应相对完整完整,着意表现传主,着意表现传主的个性特征
•塑造人物形象时在保持真实性的前提塑造人物形象时在保持真实性的前提下应有适当的艺术下应有适当的艺术加工加工
认识“传记”认识“传记”三、传记的分类:三、传记的分类:•别传或他传:由别人写的
别传或他传:由别人写的
•自传:由自己写的
自传:由自己写的
•合传:把几个人合在一起写的
合传:把几个人合在一起写的
认识“传记”认识“传记”引言(前言、导言、绪言、序言)是正文的引子,相当于演说中的开场白
内容切忌空泛,篇幅不宜过长
前言用200~300字的篇幅,提出问题,包括写作目的、意义和作用,综述问题的历史、资料来源、现状和发展动态,引言只起引导作用,引言一般不另列序号及标题
•置于书后之文谓之“跋”,也称后记
“后叙”,类似“后记”,是对前人为张许作传的订正、补充
这种文体,议论与叙事并重,笔法灵活
序或叙,一般写在书或文的前面,也有写在后面的,议论叙事兼有之
关于韩愈**韩愈,字韩愈,字退之退之,唐代著名文学家、,唐代著名文学家、哲学家
自谓郡望昌黎,世称哲学家
自谓郡望昌黎,世称韩昌黎韩昌黎
又因谥“文”,称又因谥“文”,称韩文公韩文公
**和柳宗元共同领导了古文运动
和柳宗元共同领导了古文运动
**提倡提倡“文从字顺”“文从字顺”;;“不平则鸣”“不平则鸣”
**被尊为唐代文坛之首;苏轼称赞他被尊为唐代文