浅谈初中语文古诗词教学中的美育教育诗歌作为我国科学文化的精髓.是我国文学的一个奇葩,是我国丰硕的文化遗产.中国古代诗歌记载着中华民族精神文明的历史,有着独特的审美风格和博大的精神力量，若把中国的文学比作中华文明的皇冠，那么中国的古诗词可谓说是这顶皇冠上的明珠！纵观我们中华文学史，诸多杰出的诗人词人是光照千古，他们的名诗佳词犹如穹宇中一颗颗璀璨的明星，绚丽夺目。古诗词无论从音乐、画面还是思想乃至意境来说，都一个字，美。所以在语文古诗词教学中要实施审美教育，充分挖掘古诗词中美的内涵，引导学生从内心深处感受美、领悟美、构造美，以帮助学生树立正确的审美观念，培养健康的审美情趣，进而完善自身人格修养那么，我们怎样才能把诗词教育同美育结合起来，在解读诗词的同时，保留诗词的独特韵味，避免诗歌艺术特点的“架空分析”呢?一、反复吟诵，感受古诗词的音乐美.。音乐艺术能迅疾地激起人的情感，使人随着优美的旋律进入浩渺的想象空间。人们一谈到诗歌，往往会立即联想到驰骋的想象，充沛的感情，鲜明的形象，音乐般的语言，会联想到优美、动人、鼓舞、力量。确实如此，诗歌，像种子一样，有一股顽强的爆发力。好的诗歌破土而出以后，会和芳香的空气融合，长久地弥漫大地。然而，现行的教学参考书大多数只谈诗词的思想性教化作用，却忽略了它的另一个基本特征：音乐美。作为我国传统的文学式样的诗词，可以说音乐美是它的胎记。从上古的原始歌谣，演变到诗经、楚辞，从“杭哟杭哟”的劳动号子到“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的起兴言情，莫不说明音乐之美是诗歌中与生俱来的。直到以后的词、曲，就更是与音乐分不开了。作诗填词制曲，都是依照一定的声律音韵而作的。所以，传统诗词的教学，音乐美是不能忽略，不能丢下不谈的,如苏轼的《水调歌头·明月几时有》、南唐后主李煜的《虞美人·春花秋月何时了》等，学到苏轼的这首词时完全可以让学生欣赏王菲所唱的歌曲《明月几时有》，这样可以给学生于非常形象的听觉上的感受，使学生能更好的体会诗词的音乐美。现在还在传唱的古诗词均可以如此以给学生以听觉上的冲击。像其它现在已无法吟唱的古诗词，教师要着重在朗诵方面加大力度，使学生感受诗词所蕴含的丰富感情及其节奏的抑扬顿挫，在轻重音、停顿与韵脚方面也要多加注意。慢慢培养学生的朗诵技巧，提高其感受诗词音乐美的能力。二、反复吟诵，展现古诗词的画面美一首诗词就是一幅色彩鲜明的图画，因此，在语文古诗词教学中，教师除了引导学生感知其中的音乐美外，还要引导学生体会古诗词的画面美。像马致远的《天净沙·秋思》中寥寥数笔就勾画出一幅悲情四溢的“游子思归图”，淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。前三句仅十八个个字，让九种不同的景物以“蒙太奇”的手法在我们面前依次呈现，一下子就把读者带入深秋时节：几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围。接下来，眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，还有依稀炊烟袅起的农家小院，幽静而甜蜜，安逸而闲致。在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马，在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。在后两句里，我们可以看到，此时夕阳正西沉，撒下凄冷的斜晖，本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻，而游子却仍是“断肠人在天涯”，此时此刻、此情此景，漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象，怎能不悲从中来，怎能不撕心裂肺，怎能不柔肠寸断！一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋……我们可以恰当运用多媒体来展现这些优美的画面，引导学生体味作者抓住景物特点、宏观勾勒、动静结合描绘出的独特美感，提高学生的诗歌鉴赏及审美能力。三、反复吟诵，体会古诗词的思想美《毛诗序》说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。”古诗词可以说无一不是文人们的有感而发，一般来说诗词均蕴含着作者的思想，即使是写景的诗词也是如此，正如王国维在《人间词话》里说的“一切景语皆情语”。因而我们在进行古诗词教学时，定...
