先秦唯物主义的集大成者——荀子荀子（约前313～前238），名况，战国时著名的思想家、教育家、文学家。当时人们尊称他“荀卿”。汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作孙卿。战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，曾任齐国祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官，家居逝世，葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。荀子是先秦儒家的最后一位代表人物，先秦唯物主义的集大成者。提出“性恶论”“天行有常”和“人定胜天”的朴素唯物论，影响深远。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。全文分三段。第1段，提出中心论点：学不可以已。作者用五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己。第2段，论述学习的作用。作者用六个比喻，论证了学习能够弥补不足。第3段，论述学习的方法和态度。作者用十个比喻，论证了学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。主题1：理解作品“学不可以已”的观点文章是从哪几个方面来阐释自己观点的？明确：本文的中心论点：学不可以已。荀子从三个方面来论述中心论点。(1)从学习的意义方面论述。作者用五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己。人要改造成“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，学习的意义是重大的，所以“学不可以已”。(2)从学习的作用方面论述。作者用六个比喻，论证了学习能够弥补不足，并得出结论：君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，而君子之所以能成为君子，是因为君子善于利用学习的帮助来弥补自己的不足因而“学不可以已”。(3)从学习的方法和态度方面论证。作者用十个比喻，从正反两方面论证了学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志，因而“学不可以已”。主题2：学习、分析比喻与对比论证的方法1.本文通篇设喻，使得所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。请探究本文运用比喻的特点。明确:（1）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取、车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所成就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。（2）设喻方式多样：①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“而望”、“登高跂而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。（3）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活。①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用六个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面进一步论证。2.课文是怎样运用正反对比论证的？明确:课文中正反对比论证主要集中在最后一段，而且这些对比都隐含在一连串的比喻运用中。课文末段作了以下四组正反对照：（1）（2）骐骥一跃驽马十驾（3）锲而舍之锲而不舍（4）蚓蟹通过对比，作者形象鲜明、深刻透彻地阐明了学习的方法和态度，从而论证了“学不可以已”这个中心论...
