《诗经》语言的生命力高自双 摘要：《诗经》语言具有强大的生命活力。它是精品经典，代表了当时的最高文学水平。它有着最为广泛的群众基础，语言风格典雅工致，清新质朴。它的内容极其丰富，是一部百科全书。它用语规范，它的传播，促进了我国书面语言和口头语言的统一和发展。它创作和产生的时间跨度大，地域广阔，并且是群众与艺术家成功结合的产物。其一，《诗经》中“我”字的运用可谓一大奇观、大略统计，“我”字，在《诗经》305 篇作品中，有 148 篇作品中出现过，占 305 篇作品的 48.5%还多。也就是说，每两篇作品，差不多就有一篇有“我”字出现。“我”，在 148 篇作品中共出现 546 次，其中，出现 1 次的 39篇，出现 2 次的 25 篇，出现 3 次的 29 篇，出现 4 次的 15 篇，出现 5 次的 5 篇，出现 6 次的 12 篇，出现 7 次的 7 篇，出现 8 次的 4 篇，出现 9次的 4 篇，出现 10 次的 1 篇，出现 11 次的 2 篇，出现 12 次的 3 篇，出现 13 次的 1 篇，出现 15 次的 1 篇。“我”字出现频率之高，在历代诗歌中是少见的。这也说明在《诗经》时代，作者以第一人称“我”抒发感情的几率较高。后来，先秦至近代五四新文化运动之前，“我”、“吾”交替混用，“我”字使用渐少，“吾”字使用渐多、尽管“吾”字等使用了几千年，但由于它书面用语与口头用语的脱节，由于它少数文人、官人与人民大众口语的分离，今天，说话、行文需要用“我”字表达时，已很少有人再用“吾”、“余”、“予”了。而《诗经》中所大量使用的“我”字，几千年后，反倒在现代汉语中成为了最为普遍、规范的口头用语和书面用语，显得活力迸溅四射。《诗经》中的《黍离》，全诗不过 117 个字，仅“我”字就使用了 12 次，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，四个“我”字构成整齐的一组，在诗中反复吟咏三遍，描写了周之旧臣行役路过故都，触景生情，悲愤交集的生动形象。几千年之后，留学口木的年轻学子鲁迅吟出了“我以我血荐轩辕”的诗句，两个“我”字出现在一个短句中，与《黍离》“我”字的句式相仿佛，抒发的同样是对于祖国故园的一腔深情。《诗经》中的《蓼莪》，整篇 130 个字，“我”字就出现了 13 次，通篇 10 个字里头就有一个“我”字，“父兮生我，母兮鞠我、拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我”，在其中短短 6 句 24 个字的极小篇幅中，就如此密集地一口气使...
