1高考古代文化常识分类讲解：官职典制（一）官职制度判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“J”错的打“X”。1．古代帝王把帝位让给贤能的人称为“禅让”，“禅让”是古代部落联盟推选领袖的制度。3）点拨《礼记•礼运》记载：“天下为公，选贤与能，讲信修睦。”传说尧年老时，咨询部落酋长的意见，推举舜为继承人。舜经受住了考验，摄位行政。“禅”为在祖宗面前大力推荐；“让”，出让帝位。这种制度被后世的儒家称为“禅让”。2. “兄终弟及”指兄长死了，弟弟接替，是古代长期沿用的一种王位继承制度。（X）点拨“兄终弟及”为商代的一种王位继承制。商代前期王位的继承，传弟和传子两法并用。由于这种制度经常引起统治阶级内部的争位斗争，商末逐渐取消，而实行嫡长子继承制，但兄终弟及仍偶尔出现于后世。3. 在古代宗法社会中，嫡长子有继承父亲地位和财产的权利。（V）点拨嫡长子指旧时嫡妻所生的长子，又因其地位最高，故有“宗子”之称。嫡长子继承制始于商代，完善于西周，后世王朝多因循周制。4. “封建”，即“封邦建国”，是古代对诸侯、大夫、士逐级分封的制度。中国几千年一直沿用这种制度，直到清王朝覆灭。（X）点拨“分封制”是商朝时期开始推行的制度。秦统一六国后，推行郡县制，废除分封制，但仍分封“列侯”等爵位；汉初分封制与郡县制并存，吴楚七国之乱后，分封制名存实亡。5. 我国古代用以封赐大臣的爵位共五等，分别为“公、侯、伯、子、男”，一直沿用到清代。3）点拨古代的一种爵位制度，始于周代，又称“五等爵”。《礼记•王制》记载：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。”6. “举孝廉”是古代一种自下而上的选官制度，即中央和地方一定级别的官吏根据考察情况 ，将未有官职的士人推荐给中央政府。（V）点拨“举孝廉”是汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。察举制始于汉文帝，成熟于汉武帝，后成为定制。其察举的科目有贤良方正、文学、秀才（东汉改称茂才）、孝廉等。其中孝廉是最重要的科目。7. 征辟，是古代一种自下而上的选官制度。被征辟者经过试用，确有能力，就正式授予官职。（X）点拨应是“自上而下”。一般由皇帝派人去聘任特别有名望的人叫作“征召”，三公以下召举布衣入仕叫作“辟除”，合称为“征辟”，为汉代选用官吏的一种制度。皇帝征聘的士人，多授予博士或待诏的称号，公府辟除的士人一般通称掾吏。8．荫补，是指在封建制度下，因祖辈、父辈的地位或...
