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高中语文 1-1-2(寡人之于国也)课件 苏教版必修4 课件VIP免费

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寡人之于国也孟子简介孟子, ( 约前 372— 前 289) 名轲,字子舆,战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子,是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期,他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此,他到各国去游说诸侯,反对“霸道”,提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子的思想,希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符,所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书,遂成《孟子》。《孟子》简介 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文,但与《论语》相比,它篇幅较长,内容也更具体,描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象,语言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻透彻。善于雄辩,气势充沛,感情强烈,逻辑谨严;善用寓言和比喻争地以战,杀人盈野,争城以战,杀人盈野。 尽心 民不加多???五十步笑百步民丁壮战士全体百姓 尽心 民不加多不违 不入 以时足食 足用养生丧死无憾教化百姓归顺民心罪岁违仁 无望民多仁论证技巧巧设比喻引君入瓮正反对比鲜明有力层层铺叙有声有色环环相扣逻辑严密• 1 、• 民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫仁民本思想仁• 2 、“天下恶乎定?”吾对曰:“定于一。”“孰能一之?”对曰:“不嗜杀人者能一之。”“孰能与之?”对曰:“天下莫不与也”。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之! 邦国主权在民• 孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。” 仁不施仁政的暴君民众可不服从• 惟仁者在高位,不仁者而在高位,是播其恶于众也• 左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之;见其贤,然后用之仁用人以民意为准• 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也仁国君应以保民为职分• 春秋无义战• 得道者多助,失道者寡助仁反对不义战争词语讲解凶 ( 1 )不吉祥,不幸 应之以治则吉,应之以乱则凶(顺应自然的变化,采取正确的措施就吉利;顺应自然的变化采取错误的...

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