周濂：正直的生活有代价 不正直的生活代价更沉重作为一个哲学工作者，我非常喜欢 《理念的力量》 这本书， 可以说是感同身受。为什么 ?因为每当有人语带嘲讽的说你们学哲学有什么用呢？我就经常会说，我们学哲学的虽然看似无用， 其实是有大用，所谓无用之大用。那么张维迎老师给我提供另外一个说法，就是理念的力量。说到理念的力量，我经常举一个例子，法国大革命的时候，当民众攻陷巴士底狱的消息传到巴黎的凡尔赛宫，路易十六惊慌无措的问，什么？造反了吗？当时的波尔多公爵回答他说，不，陛下，是革命。造反与革命一词之差，不仅是一个语词的革命，而且是一个观念和理念的革命。还是这个法国国王路易十六，当他身陷囹圄的时候，据说在夜半人静之时，他说了一句话，他说两个人消灭了法国，一个是卢梭，一个是伏尔泰，都是哲学家，所以改变观念就是改变世界。那么大家都知道，马克思死后，葬在伦敦北郊的海哥特公墓，在他的墓碑上有两句话，第一句话耳熟能详，全世界无产者联合起来。第二句话大家同样耳熟能详，哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。最后这句话我不是特别的认同，为什么？因为马克思本人正是通过解释世界来改变世界，如果不是因为他发明了剥削，剩余价值这些概念，那么全世界的无产者怎么可能会联合起来去推翻这个旧世界，建立一个新世界？当然我们也知道， 理念虽然有摧枯拉朽的力量，同时理念也有可能是存在恶的或者善的区分，正因为理念具有如此巨大的力量，我们就不应该让某一种特定的理念去占据讲台、电台、电视、报纸或者网络， 而是充分借助思想的自由市场，让每一种理念和观念在公平、公开和自由的环境下面进行竞争，就像张( 维迎 ) 教授所说的，如果我们能够真正执行宪法第35 条，至少可以消除 50%的语言腐败，就有希望消除80%的官员腐败。行、示威的自由。说到语言的腐败，我特别认同张老师在这本书第17 章语言腐败及其危害中的观点，什么是语言腐败？用张老师的话说，指人们处于经济、政治、意识形态的目的，随意改变词汇的含义，甚至赋予他们与原来的意思完全不同的含义，忽悠民众、操纵人心，这就是语言的腐败。语言的腐败至少有三种严重的后果：首先严重破坏了语言的交流功能，导致人类智力的退化。其次，导致道德的腐败。张老师引用托马斯· 潘恩的话，我非常认同：当一个人已经腐化到侮辱了他思想的纯洁, 从而宣扬他自己所不相信的东西, 他已经做好了犯任何其他罪行的准备...
