1 / 7 2009 届上海语文高考闵行区二模考试卷阅读(80 分) (一)阅读下文．完成第1-6 题.(16 分) ①春分过后是清明.这是小时候从父亲口中听到地一句话.现在想来 ,它既是一句话,又是一个哲理 .只有太阳直射到黄经,才有昼夜等长 ,阴阳平衡 .而只有昼夜等长,阴阳平衡 ,才有“清明” .创设了清明这个节日地,无疑是一个大智者. ②“山水”同在为“清”,“日月”同在为“明”,一个“同”字 ,道尽了天地秘密,也道尽了文化地秘密 ,特别是中国文化地秘密.无水之山少了情韵,无山之水少了风骨；无日之月少了热烈 ,无月之日少了温柔；水因山不□,山因水不 □；日因月不 □,月因日不 □.这一切 ,都在一种“大同”之中实现了.这便是“清明”. ③清明看上去是季节,其实是人格 .没有山水精神地人格是残缺地人格,没有日月精神地人格同样是残缺地人格.而山水日月精神,说到底则是天地精神.天同覆 ,地同载 .齐生死便是由此而来 . ④对于中国人来说,从来就没有生 ,也从来没有死,因为中国人有怀念,真诚又深沉地怀念.而怀念来自人格,人格来自奉献 ,奉献来自觉悟 ,觉悟来自天地精神,来自“清明”.而要参透这个“清明” ,则需要昼夜等长、万物复苏相佐.惟有此时 ,人们才能生死并参．．．． .而只有生死并参,人们才能留意生死之间地“我”,才能把握生地“清”,死地“明” ,才能让灵魂春色永驻. ⑤清明处心积虑,她让我们看破： 死是一个假象 .就像春分过后 ,杨柳依然 ,所谓春来草自青.或者说 ,只要我们在“清明”之中,“死”就成为杨柳,就会成为春色 ,就会成为秋千 ,就会成为风筝 ,就会成为踏青途中地欢声笑语.为此 ,清明前后 ,栽瓜点豆 .这时候地瓜和豆睡醒了,开始了它们新一轮地生命旅程,带着山水之清气和潮湿,带着日月之光辉和温暖,带着主人之期待和叮嘱 ,开始它们地旅行,走进农历 ,走进它们地缘分,走进它们地因果. ⑥而充盈在天地间地灵魂又何尝不是如此.大家把郊游认为是在扫墓之后乘机呼吸新鲜空气 ,锻炼身体 ,显然表面化了 .真正郊游地意义在《庄子》中.庄子认为 ,人不必执着于生,因为生若是一次远游,那么死就等同于归.庄子说得好啊： 天地赋予形体让我承受,赋予生命让我劳累,赋予衰老让我安逸,赋予死亡让我安息.所以把活着看作是乐事,也就是把死去看作是乐事了.这是一种“归”.面对人们对“死”地看不开,庄子又说：丽姬是艾地女儿,许配给晋王时 ,哭得死去活来 ,对未来地陌生环境充满着不确定感.嫁过去住进王宫...
