平遥中学 2017~2018 学年度第二学期高一期末考试语文试题本试卷满分: 150分考试时长: 150分钟一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题, 9分)阅读下面的文字,完成1-3 题
“谐”就是“说笑话” ,它是喜剧的雏形,王国维认为中国戏剧导源于巫与优,优即以谐为职业
在古代社会中,优往往是一个重要的官职
《左传》《国语》《史记》诸书都常提到优,优往往同时是诗人
汉初许多文人都以优起家,东方朔、枚乘、司马相如都是著例
谐趣是一种最原始的普遍的美感活动
凡是游戏都带有谐趣,凡是谐趣也都带有游戏性
谐趣的定义可以说是:以游戏态度,把人事和物态的丑拙鄙陋和乖讹当作一种有趣的意象去欣赏
谐最富于社会性
艺术方面的趣味,有许多是为某阶级所特有的,谐则雅俗共赏,极粗鄙的人喜欢谐,极文雅的人也喜欢谐,虽然他们所喜欢的谐不尽相同
在一个集会中,大家正襟危坐,每个人俨然不可侵犯,彼此之间无形中有一层隔阂,但是到了谐趣发动时,这一层隔阂便涣然冰释,大家在谑浪笑傲中忘形尔我
尽善尽美的人物不能成为谐的对象,穷凶极恶的人物也不能成为谐的对象
引起谐趣的大半介乎二者之间,多少有些缺陷而这种缺陷又不致引起深恶痛绝,最常见的是容貌的丑拙
民俗歌谣中嘲笑麻子、瞎子、聋子、驼子等的最多,嘲笑容貌丑陋的风气自古就很盛行了
品格方面的亏缺也常为笑柄,如一首民歌:“门前歇仔高头马,弗是亲来也是亲;门前挂仔白席巾,嫡亲娘舅当仔陌头人
”寥寥数语,把中国民族性大缺点——刻薄势利写得十分脱皮露骨
除这两种之外,人事的乖讹也是谐的对象,例如:“灶下养,中郎将
烂羊胃,骑都尉
烂羊头,关内侯
”(《后汉书
刘玄传》 )事情出乎常理之外,可恨亦复可笑
谐都有讥刺的意味,不过讥刺不一定就是谐
伐檀》中对奴隶主的讥刺:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮
不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮
”这也是讥刺人