20XX 年广东文综39
（25 分）历史认识是人们对历史事物的描述、看法和评价
阅读材料，回答问题
材 料 一 ： 对 于 洋 务 运 动 ， 当 时 的 人 颇 有 批 评 ， 以 下 看 法 较 具 代 表 性 :刘锡鸿中国空虚不在无船无炮，而在无人无财，此皆政教之过也；西洋技巧文字，似不可纷纷讲求，致群鹫于末，而忘治道之本；不思整饬纪纲（纲常伦理），而惟骛心于凶器之末何欤
《刘光禄遗稿》郭嵩焘西洋立国以政教为本；日本仿行西法，大小取法泰西，月异而岁不同；（中国专注于造船、制器、练兵）考求洋人末务而忘其本，自以为安
《伦敦与巴黎日记》材料二：20 世纪 70 年代，洋务运动被全面否定，曾经提出洋务运动具有一定积极意义的学者被扣上“崇洋媚外”的帽子，受到批判
80 年代初出现了一股研究洋务运动的热潮，尽管在一些问题上争论较大，但洋务派引进西方技术符合时代潮流、有利于中国近代化的观点为越来越多的人所接受
（1）洋务运动的指导思想是什么
它是对鸦片战争前后出现的哪一思想的发展
（4分）（2）刘锡鸿和郭嵩焘都批判洋务运动舍本逐末、但他们的主张并不相同
根据材料一对此加以分析
（10 分）39
（25 分）（1）中体西用
（2 分）“师夷长技以制夷”
（2 分）（2）刘锡鸿认为西方技艺是“末”；中国的纲常伦理是“本”；主张整饬纲常伦理，反对洋务派专注于学习西方技术的做法；（5 分）郭嵩焘认为西方技术是“末”；西方政教是“本”；日本明治维新全面学习西方，国力增强；反对洋务派只学习西方科技，主张不仅学习西方技术还要学习西方制度
（5 分）20XX 年四川文综4
史学家陈旭麓指出，19 世纪 40 年代、60 年代和 90 年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节
贯穿这三个历史环节的主题是A
反抗封建专制与建立君主立宪的统一B
批判传统与全面引进西方文化的统一
