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第一讲治国之道与治企之道“统驭”这个词,“统”指的是“抓总拿总”,大家对它的理解是一致的,但是“驭”字,会有很多的理解
在古代,有两个相同意思的“驭”字,写法不同,一个是御林军的“御”字,一个是驾车的“驭”,其实都是一个意思,就是驾车(驾驭)
孔子在谈自己的理想的时候,有人问:“你的理想是什么, 值射乎
”孔子说:“吾值御”
孔子这里用的是引申的意思,“值射”是靠自己的能力,成为一个精英人物,靠自己的能力做事情;“值御”是指靠了其他的能力,驾驭资源去做一些事情,意即通过他人的作用去实现他的政治理想,做一个统驭者
在历朝历代,真正的英雄人物都是值御者
总裁统驭之道, 讲的也是这样的问题:怎样对自己的企业进行统治性治理
这里并不是说营销怎么做和人力资源怎么做,这讲的是控制住企业使它在应有的轨道上运行
这些问题涉及到很多权术问题,每朝每代的统治者都不愿意别人知道这些事情
因此统治者把它作为秘不外宣的东西
在大学课堂里讲这样的东西会被冠之以权谋者的名义,历朝历代的皇帝,都是从他的老师那里学到这些统治之道的
例如怎么去获取治理国家的权力,在获取了这个权力之后,又怎样保证这个权力
如果没有这两条, 就不可能出现伟大的人物
因为没有权力去治理,也不能保证自己的位置,就会丢掉江山
总裁统驭学帮助大家解决这个基本的原理
有很多的著作, 如尼利洛
马基雅维利的 《君主论》,韩非子的一些著作等
凡是做君王、做统治者的人,都要学这两个理论
基辛格是美国政治家中最有才华的一个人,很多专家研究他后发现,他基本上就是马基雅维利的一些理论的运用:即不择手段地达到自己的目的
治国之道与治企之道从工业革命开始到现在,近代意义上的公司治理只有三百多年的历史,但是国家的治理已经有了 6000年到 7000年的历史
我们发现,国家的治