下载后可任意编辑“言思共生”：神话教学的应然视角“言思共生”：神话教学的应然视角 神话是远古人类与世界对话的产物。神话之“神”具体体现在奇妙的人物 、奇妙的情节、奇妙的器具等展现出的瑰丽丰富的想象。神话之“话”则表现在简约灵动的语言中蕴含着富有趣味的故事因子，包含着朴素浪漫的世界观，隐含着严谨清楚的思维逻辑，内嵌著独特鲜亮的文化烙印。依照神话特有的语言、结构、表达方式的文体特点，笔者认为神话教学应以根植言语智慧为重点，以思辨阅读为内核，彰显神话魅力，提升语文素养。因此，“言思共生”，应该成为神话教学的必定要求和追求。 一、神话教学的“言思共生”机理 神话教学外显的是语言文字，内隐的是思维思辨。在教学中我们在寻找“言语生长点”的同时应兼顾“思维生长点”，既要关注语音、文字、独特表达形式所组成的语义层面的理解与感悟，又要重视深层结构思维层面的建构与整合，以此形成对神话的深度解构。笔者以统编本四年级上册第四单元为例，将相关内容列于下表。 教学时，扣准“言语生长点”，涵泳、咀嚼、品析语言文字，在生成和理解具体语境意义的过程中，贴紧学生的思维生长点进行言语实践，让学生插上想象的翅膀，穿越历史的长河，突破文本的框架，在思辨中生长智慧，真正经历思维的过程。最终帮助学生内化语言，形成思维图式，达成“言思共生”。 二、神话教学的“言思共生“路径 神话教学要讲究路径，这个路径其实就是阅读过程中言语和思维展开的层次。神话教学应该以言语实践为内核，通过适切文体的文本细读和基于素养提升的深度思维，提升学生对神话的言语品鉴、审美赏析和文化理解。 1.“言思共生”的起点：以身体认和探究发现 在阅读神话故事时，认知和发现是“言思共生”的第一步。神话故事的“超验”特征需要学生沉潜文本，“以身体之，以心认之”。“以身体之”是一种深层的体验，无论是还原故事的绘声讲述，还是亲历过程的场景表演，都1下载后可任意编辑是带着个人独特感悟和感应的体验，这种体验意味着消融，用具象的身体感知消融“现实”与“文本”的鸿沟，把“人”“神”这两个隔绝的世界融会贯穿起来，使学生从现实世界飘然跨入超然的艺术世界。“以心认之”是一种创生，用深刻的心灵思考将“现实”与“文本”两个世界融通，促成意义的诞生和流动，使学生步入奇妙的神话世界，与之共情共鸣。 神话故事中奇妙的情节、鲜亮的形象、民族的审美情趣需要学生自主探究和发现。在这个过...
