《中庸》原文及译文 中和是天下的根本 【原文】 天命之谓性（1），率性之谓道（2），修道之谓教。 道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微（3）。故君子慎其独也。 喜怒哀乐之未发，谓之中（4）；发而皆中节（5），谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致（6）中和，天地位焉，万物育焉。 （第 1 章） 【注释】 （1）天命：天赋。朱熹解释说：“天以阴阳五行化生万物，气以成形，而理亦赋焉，犹命令也。”（《中庸章句》）所以，这里的天命（天赋）实际上就是指的人的自然禀赋 ，并无神秘色彩。（2）率性：遵循本性，率，遵循，按照，（3）莫：在这里是“没有什么更… … ”的意思。见（xian）：显现，明显。乎：于，在这里有比较的意味。（4）中 （zhong）：符合。（5）节：节度法度。 （6）致，达到。 【译文】 人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。 “道”是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听 见的地方也是有所戒惧的。越 是隐蔽 的地方越 是明显，越 是细 微的地方越 是显著 。所以，品德高尚的人在一 人独处 的时 候 也是谨慎的。 喜怒哀乐没有表 现出 来 的时 候 ，叫做“中”；表 现出 来 以后 符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都 有的本性；“和”，是大家 遵循的原则，达到“中和”的境 界 ，天地便 各 在其位了，万物便 生长 繁育了。 【读 解】 这是《中庸》的第一 章，从 道不可片刻离开引 入 话 题 ，强 调 在《大学 》里面 也阐 述 过 的“慎其独”问 题 ，要 求 人们 加 强 自觉 性，真 心 诚 意地顺着天赋的本性行事，按道的原则 修养自身 。 解决了上述思想问题后，本章才正面提出“中和”（即中庸）这一范畴，进入全篇的主题。 作为儒学的重要范畴之一，历来对“中庸”有各种各样的理解。本章是从情感的角度切入，对“中”、“和”作正面的基本的解释。按照本章的意思，在一个人还没有表现出 喜怒哀乐的情感时，心中是平静淡然的，所以叫做“中”，但喜怒哀乐是人人都有而不可避免的，它们必然要表现出来。表现出来而符合常理，有节度，这就叫做“和”。二者协 调和谐，这便是“中和”。人人都达到“中和”的境界，大家心平气和...
