中庸 全文及翻译【原文】天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教
道也者，不可须臾离也,可离非道也
是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻
莫见乎隐，莫显乎微
故君子慎其独也
喜怒哀乐之未发,谓之中；发而皆中节，谓之和
中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也
致中和，天地位焉,万物育焉
（第 1 章）【译文】人的自然禀赋叫做“性”,顺着本性行事叫做“道”,根据“道”的原则修养叫做“教"
“道”是不可以片刻离开的，假如可以离开，那就不是“道”了
所以，品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的
越是隐蔽的地越是明显,越是细微的地方越是显著
所以,品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的
喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度,叫做“和"
“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则，达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了
《中庸》原文及译文 2:君子中庸，小人反中庸【原文】仲尼曰：“君于中庸，小人反中庸
君子之中庸也，君子而时中
小人之中庸也,小人而无忌惮也
…（第 2 章）【译文】仲尼说:“君子中庸,小人违反中庸
君于之所以中庸,是因为君子随时做到适中，无过无不及；小人之所以违反中庸，是因为小人肆无忌惮，专走极端
”《中庸》原文及译文 3：最高的道德标准【原文】子日，“中庸其至矣乎
"(第 3 章)【译文】孔子说：“中庸大概是最高的德行了吧
大家缺乏它已经很久了
”【原文】子曰：“道之不行也，我知之矣，知者过之，愚者不及也
道之不明也，我知之矣:贤者过之，不肖者不及也
人莫不饮食也，鲜能知味也
"（第 4 章）【译文】孔子说：“中庸之道不能实行的原因，我知道了：聪慧的人自以为是，认识过了头；愚蠢的人智力不及,不能理解它
中庸之道不能弘扬的原因,我知道了：贤能的人做得太过分：不贤的人根本做不
