《京华烟云》中姚木兰形象分析张馨天摘 要：《京华烟云》中姚木兰这一女性形象具有典型性，她是多元立体的，是作者对哲学和人生的思考。她是儒道思想的结合，其审美情态也极具指向性，她一生的变迁更富含着深厚的哲学意味。本文分析了姚木兰复杂性格的成因，以及她身上独有的美好性情，还有姚木兰作为一个文化载体所蕴含的哲学意味。关键词 ：道家思想，生活哲学，传统礼教《京华烟云》 是林语堂先生用英文写成的长篇小说，张振玉于一九七七年译成汉语在台湾首次出版的长篇小说。 小说以庚子年义和团起义到全国抗战爆发这一改变中国社会整体面貌和性质的历史时期为背景，以曾、姚、牛三家的兴衰作为线索，通过人物命运的变化，形象地表现了期间四十年来中国的政治、社会、思想、战争、生活等，清晰地勾勒出了当时的社会风貌， 也反映出了作为中国古代文化的道家思想在新的历史条件下的变化。这是林语堂先生倾注了最大心血的一部作品。其最大的特点在于对女主人公姚木兰的塑造，在她的身上倾注了林语堂对人生、哲学的思考以及一种理想的生活态度。一、姚木兰的性格成因（ 1）家庭的影响（道家思想和儒家思想）纵观姚木兰的一生，她的处世态度虽明显是道家思想作用下的产物，但也明显受到了儒家思想的影响。 两种思想在她身上相互作用，影响了她的一生。 其中最强大的即为道家思想，而这种庄子的哲学则全然来自父亲姚思安。姚思安是完完全全的道家信徒，主张听天由命，顺应自然。从全书开篇，大家都要逃离北京时，姚思安便一直拒绝。面对时局的混乱，他仍“冷静异常，从容准备，处变不惊，方寸泰然。”[1] （6 ）而当太太终于决定南下避难时，他还特意叮嘱老管家：“不必管我的古玩。房子就这么摆着吧，不必收拾东西带着。”[1 （9）]这些都体现了其对待金钱的特别态度。姚思安是腰缠万贯的富商，但他不在财务上上心，对金钱的态度是主张享受，不过分追求，也不过分节省。为了姚木兰的婚礼，他大肆铺张，名动京城；为了晚年的享受，一念之间便买下王府花园。而当他认为尽了家庭的责任后，便断然舍弃一切钱财，外出四海云游，一身布衣，仅靠化缘维生，藏身、寄情于名山大川和自然之美中。 舍与不舍之间看得十分通透，不对此多做纠结。这种处世态度使木兰从小便耳濡目染，存着一股寻常女儿家没有的坦荡和大方。“木兰曾听见父亲说： “心浮气躁对心神有害。他的另一项理由是：“正直自持，则外邪不能侵。”[1] （6）可以说，木兰从父亲身...
