下载后可任意编辑赤坎古镇：红土岸边西洋景赤坎古镇：红土岸边西洋景 《一代宗师》中梁朝伟夜雨中酣畅淋漓的咏春拳脚，《醉拳 II》里成龙武打与嘻笑的幽默桥段……这些轰动世界的中国电影都有一个共同的背景——广东赤坎古镇。没有儒文雅致的名号，更难以与内地古镇动辄千年的历史相媲美，一处潭江北岸红色土坎的 300 年小镇，却成为没落中华帝国主动接受西方文明的先例，成为世界遗产开平碉楼的发源地。赤坎是如何蜕变成为今日这华彩绚烂的岭南名镇，成为随处西洋建筑、满眼碉楼古堡的旅游胜地的呢？ 血色追忆，赤坎人家的伤痛过往 赤坎位于开平县中南，原为县府所在地。中国传统地理讲究风水，当地志书上说：“开平之为邑，海（河）环于外，山拥其中，北扼鹤山之卫，西搤恩平之吭，皂幕状其形势，而东北之水由双桥绕于左矣。独鹤表其崇嶐是为内堂。逶迤东出会于长沙渚与水口，弥沦沆漭是为外堂，若夫东南则有新会为藩篱，西南则有台山以为屏蔽，按其四象，四县乃开平之门户，而开邑乃四县之咽喉。”风水看似还不错，然而开平早年间却并不太平，其历史充满了族群械斗的血腥和悲戚。 在清政府的鼓舞下，大量的客家人于雍正、乾隆时期迁往广州肇庆等地，“开平、恩平等县当时均渐有客人杂居”。由于“开平之地，分自三地，礼俗既殊，民情各别，雀角之争，萑苻之警，常剧于他县”，客家人的到来不可避开地激化了原已紧张的人地资源关系，土客冲突变得难以避开，“咸丰四年，开平、恩平两县土客因事失和，酿成分声械斗……夫无论土民客民，皆黄农裔也，只因方音不同，积年寻仇剧斗，两败俱伤，为祸之烈，一至于此”。 冲突至清末广东“洪兵之乱”时达到了顶点，据刘平先生《开平碉楼形成的社会历史原因》一文讨论，为呼应太平天国运动的疾速进展，广东肇庆等地原有的反清社团——以三合会为基础的地下势力迅速蔓延，形成了声势浩大的“洪兵起义”。清朝当局无力兼顾，只有招募广东当地客家人组建剿匪武装，“客勇”应运而生。但鹤山、开平等地的客勇迅速偏离帮助政府镇压洪兵的轨1下载后可任意编辑道，将矛头对准了日常生活中的“仇人”——土民，由此，引发了一场“构祸至十余年，彼此仇杀至数十百万人，为历来未有之浩劫的”土客大械斗。同治二年，广东巡抚郭嵩焘奏称“土、客交相掳杀，各至数十万人……总论其大势，则土、客两家不可以理喻，不可以情感，不可以势压，客民残杀土民，掘毁坟墓，洗荡村庄而以为固然；土民残杀客民，屠灭种类...
