. .jz*雨、水、梅、雪、菊、酒在中国古代诗词中的意义的研究? 雨在中国古典诗词中有着一种喻象的语码作用，因而写雨中的风景，实际上是写人的心境， 雨寄托着诗人的喜悦， 承载着离别的相思，吟唱着人生豪情悲苦， 演绎着境遇的起伏。 雨中有欢欣，雨中有哀怨，雨中有禅思，雨中有苦味，雨中有风雅。? 水在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。李煜词云：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。〞“自是人生长恨水长东。〞用东流之水来比喻绵绵不断的愁丝秦观"踏莎行 "：“离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。〞“化作春江都是泪，流不尽，许多愁。〞以流水与离愁结合，也是古典诗歌中一种常用的表现方式。? 梅“以花贵，自战国始〞，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。这一时期的梅花诗大都是对梅花本身的描写或用于赠别，尚无明显的象征寄托。到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。X 耒：“何以伴高洁， 清晓讼 "黄庭"〞；X 泽民:“一白雪相似， 独青春不如〞“肌肤姑射白，风骨伯夷清。〞苏轼说：“诗老不知梅格在，跟更看青叶与绿枝。〞陆游说： “零落成泥碾作尘，只有香如故。〞他们都在对梅花的描写中寄托了一种高洁的品格。? 古人对雪的称呼有很多，比方“六出〞“六出飞花〞“六出冰花〞. .jz*“六花〞“六英〞“六飞〞等，“出〞即花瓣，因雪花一般为六瓣，才有这些称呼。这种叫法自唐以后较为盛行，如唐代高骈"对雪"中的“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝〞；宋代欧阳修的"少年游 "中有一句“春丝一夜，六花开尽，不待剪刀催〞的诗句；元代白朴"踏莎行· 咏雪 "中也有“冻结南云，春风朔吹，纷纷六出飞花坠〞的句子，古人还去雪白如玉之意， 将它称为“玉花〞“玉蕊〞“玉妃〞“玉英〞等，如宋代苏轼 "和田国博喜雪 "中有“玉花飞半夜，翠浪舞明年〞的句子。古人还常称雪为“玉蝶〞“玉龙〞，主要取之于漫天飞落时的情态，如元代华幼武"春雪 "中有“剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺〞；唐代吕岩 "剑画此诗于襄阳雪中 "有“岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老〞的诗句。被称为“狂子〞的X 元，想象那么更为惊人：“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞〞，诗人借助神话，大胆想象，把满天飞舞的雪比作天庭三百万玉龙交战而落下的败鳞残甲，真是神驰天外，奇思妙想，气魄宏伟。 雪还经常被称作 “瑶华〞“琼华〞“琼英〞“碎琼〞等，如唐代李贺"十二月乐辞十一月 "中有“宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳...
