鱼我所欲也翻译、测验及文意理解

For personal use only in study and research; not for commercial use 鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生亦我所欲，所欲有甚于 ．生者，故不为苟得．．也；生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做只为求利益而不择手段的事；于：比。苟得：苟且取得。意思是只为求利益，不择手段。得：取得。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟．也。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。辟：同“避” 。如使．．人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者．，何不用也？假如人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么一切得到生存的办法，什么手段不用呢？如使：如果，假使。可以得生者：一切可以得到生存的办法。者：指办法。使．人之所恶莫甚于死，则凡可以辟患者，何不为也？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么一切能够用来躲避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？使：如果，假使。由是．则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。通过某种办法就可以得到生存，但是有人不用；通过某种办法就能够躲避祸患，但有人不去干这种事情。是：代词，指某种办法。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。由此可见，他们所喜爱的，有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义 ”）。非独．．贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧．耳。不仅仅贤人有这种思想，人人都有这种思想，只不过贤人能够使它不致丧失罢了。非独：不单，不仅。丧：丧失。“一箪食，一豆．羹，得之则生，弗得则死。一筐饭，一碗汤，得到它便可以活下去，失去它就要死亡。豆：古代盛事物的器具。呼尔．而与之，行．道之人弗受；蹴．尔而与之，乞人不屑．．也。然而，如果你（轻蔑地）呼喝着给他（吃），过路的饥饿的人也不会接受；如果你用脚踢着（或践踏）给别人吃，乞丐也不愿意接受。尔：助词。行：走。蹴：践踏。不屑：认为不值得。这里是不愿意接受的意思。万钟．则．不辩．礼义而受之，万钟于 ．我何加．．焉！万钟的俸禄如果不辨别...