1.下列加点字的注音全都正确的一项是（1/6(lun内．(nd）弘毅（gOng）B.要(yao琢．(zhu6功亏一篑C.慎(shen饥馑． (jin文质彬彬TA壬亚D.羞wu怵．chu千乘之国怵惕：惊骇，恐B.文胜质则文：华美，文C.士不可以不弘弘：广、大，这里指志向远D.敏于事而慎于敏：敏＜论语＞十二章大学之道人皆有不忍之心》课堂同步练习基础积累2.下列各句中不含通假字的一项是（）A.若火之始然B.知者不惑C.非所以内交于孺子之父母也D.见不贤而内自省也3.下列句子中加点的词语解释有误的一项是（）A.皆有怵惕恻隐之心4. 下列加点的词的词类活用现象不同于其他三项的一项是（）A. 欲治其国者，先齐其家B. 欲修其身者，先正其心C. 大学之道，在明明德D. 欲正其心者，先诚其意5. 下列各句中加点词的词类活用现象有误的一项是（）A. 见不贤而内自省也（方位名词作状语，在心里）B. 就有道而正．焉（形容词用作名词，匡正，端正）C. 见贤思齐焉（形容词用作名词，有贤德、有才华的人）D. 有是四端而自谓不能者，自贼者也（名词用作动词，伤害）6.下列句子中的“其”字和例句中的“其”字用法相同的一项是（）例句：子曰：“其‘恕'乎！”A. 请问其目B. 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎C. 尔其无忘乃父之志D. 谓其君不能者7.下列各句中加点词语的意义和用法，有错误的一项是（）A. 小人喻于利（介词，对于）B. 譬如为山（介词，向）C.大学之道，在明．明德（动词，彰明）D.就有道而正焉（句末语气词，不译）2/6课内阅读（一）阅读下面的语段，回答问题。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯》颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”《颜渊》子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰:“其恕'乎！己所不欲,勿施于人。”《卫灵公》8. 下列各项中，对第二段语段的理解，不正确的一项是（）A. 孔子认为“克己复礼”是达到仁的方法，并给出了具体细则。颜渊听了老师的教诲说：自己虽然不聪敏，但请求孔子让他按自己的想法去做。B. “为仁由己，而由人乎哉”就是说行仁德全在于自己，不在他人。这段语段表明了孔子对待人生所采取的积极进取态度，一个人能否做到“仁”根本上在于自身能否自觉做到“克己复礼”。C. “克己复...
