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教育没有“万能钥匙”

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精品文档---下载后可任意编辑教育没有“万能钥匙”教育没有“万能钥匙” 某所学校的教育改革取得了成功,该校便成了教育界的“大寨”,学习、模仿者络绎不绝,但教育并未因此而辉煌起来。为什么?因为任何改革都没有“放之四海而皆准”的“普适性”。 我国曾经有过“农业学大寨”的时代,无论平原还是山区,不管当地的自然条件如何,一律“学大寨”,结果不但没有把中国的农业搞上去,反而让几亿农民连饭都吃不饱。伟大的改革开放正是从小岗村农民冒着坐牢甚至杀头的危险,抛弃“学大寨”而“包产到户”拉开序幕的。从此,中国农民扬眉吐气耕耘在“希望的田野”上。今日看来,大寨的具体做法其实也不错,但所谓“不错”是针对大寨的具体情况而言的。以国家意志的形式强行将大寨的具体做法推广到中国的每一寸土地,肯定是荒唐的,悲剧因此而产生。 “农业学大寨”已成为历史。但这种“一窝蜂”、“一刀切”的思维方式却没有寿终正寝,特别是在教育上类似“农业学大寨”的做法依旧还有着相当的市场。某所精品文档---下载后可任意编辑学校的教育改革取得了成功,该校便成了教育界的“大寨”,朝拜者络绎不绝。但教育并没有因此而辉煌起来。喧嚣过后,寂寞者依旧寂寞,星星还是那个星星,月亮还是那个月亮。 有必要重申常识——真理总是有着具体的针对性。教育更是如此。对张三有用的方法,对李四未必奏效。但我们不少人偏偏信任教育有着放之四海而皆准的“真理”。 我读到过一位北大新生母亲写的育儿经验文章,她说她的经验是“不要给孩子施加任何压力”,说“要让孩子像野花一样自由自在地生长”。因此,从孩子小时候开始她就没有责骂过孩子一次,更别说体罚了;在学习上,她的做法是“顺其自然”。最后的结果,至少从应试的角度看,她的家庭教育的确成功了。 又想到傅雷教子。在《傅雷家书》中我读到,傅雷对傅聪的教育到了严苛的程度:吃饭不许嚼出声,公共场合双手不能放进裤兜,穿制服时每一颗纽扣都必须系好……傅聪在练钢琴,傅雷便手里拿根小棍守在旁边。傅聪弹着弹着,不弹了,傅雷就着急,拿棍就杵地板:“你赶紧弹啊!”还有一次在饭桌上,傅雷训傅聪:“你怎么最近钢精品文档---下载后可任意编辑琴弹得不好啊?”傅聪有点着急,就跟他爸爸顶嘴。这一顶嘴,傅雷端起手里的一碗饭“哗”地扣到傅聪脸上,一下把鼻梁骨打坏了。但最后傅聪竟成了举世闻名的钢琴演奏大师! 假如从结果来看,好像两个家长的教育方法都很成功。那你说现在的...

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