第一章 物质世界及其发展规律第一节 物质世界和实践物质世界的客观存在（世界是物质的、物质是客观存在的）世界的本责问题是世界观的重大问题哲学的两个基本问题：物质--意识 哪一种是本源，哪一种是第一 思维——存在 统一性的问题社会历史观问题： 历史唯物主义：社会存在决定社会意识 历史唯心主义：社会意识决定社会存在世界怎样存在问题： 辩证法———————-形而上学 事物是互相联络的、运动发展的 事物是孤立的静止不变的世界的本责问题：世界的统一性问题一元论：承认世界的统一性，认为世界上的万事万物有一种共同的本质或本原唯心主义一元论 客观唯心:把某种客观精神说成世界的本原（宗教） 主观唯心：把人的主观精神夸张为唯一的实在，认为人的主观精神第一唯物主义一元论 朴素唯物主义：原子论、元起说（最高成就)不是科学的、猜测的、难以解释互相之间的联络 近代形而上学唯物主义：原子是世界本原（机械性形而上学性直观性不彻底性） 以一定的自然科学为基础，不理解特殊和一般个性和共性的辩证统一 辩证唯物主义及历史唯物主义：唯物主义哲学的最高形态物质是不依赖于意识又能为意识所反应的客观存在（唯一特性）（1）物质是不依赖于意识的库管存在,同唯心主义划清界线（2）物质是可以被人们认知的 ， 同不可知论划清界线（3）客观实在性一切物质的共性， 克服了旧唯物主义的物质观和局限性 运动是物质的主线属性（辩证唯物主义承认绝对运动、承认相对静止) 否认运动--形而上学 否认相对静止——相对主义狡辩论 否认主体——唯心主义 时间和空间是物质运动的存在方式实践的本质、特点、形式和作用实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动客体的三种基本类型： 自然客体 社会客体 精神客体（出书、发明）实践的三个基本特点： 客观性 自觉能动性 社会历史性实践的三个基本形式：物质生产实践 处理人和自然之间的关系 处理社会关系实践 处理人与人之间的关系 科学试验 尝试性、探索性的人生活于其中的世界是与人的实践相联络的物质世界实践活动与自然界的二重化；实践的观点：把马克思主义自然观与旧唯物主义自然观区别开社会历史是人们的实践活动发明的;实践的观点：是马克思主义社会历史观的基础实践是人的存在方式；社会生活的本质是实践（1）劳动实践是人类和人类社会产生的决定性环节（2）物质生产实践是人类社会得以存在的基础（3）实践活动是推进社会发展的动力生产力发展，推感...
