《管见子平》秀全雷鸣夏著子平管见序余幼多病，以为命否所致，因留心于五行家言，得其梗概。嘉靖丙寅，水灾寿阳，人亡家破，浪迹江湖者二十年。丁亥入都，抱病旅邸，梦一异人授余子平要理，余讶其言与平日所闻者异。大约言命理与天理相通，其旨甚微，不能易晓。至于见不见之形，抽不抽之緒。虚邀夹拱之类，当默契心溶，神而明之可也。凡四越月，无夜不梦，无梦不谈，习以为常。忽一夕，拊余背曰：尔病愈矣!可以别去，向所云云，慎毋轻忽。次日，余病果痊。而自觉胸中爽朗，以其法推步，大都奇中，久之愈捻。余既受此理，不敢秘亦不敢忽，因随诸格之纯杂喜忌，以定人之寿夭穷通，各为详解，名曰《子平管见》。传示将来，使观命者有所稽凭，不致谬戾焉，原非别立门户也。客有诘余者曰：“余阅命多矣!每见禄马既败，用神尽伤，应死而不死；财官尚旺，用神有情，可生而不生；四柱偏枯，而安富尊荣；五行平和，而贫苦孤夭。又何以故也?”余应之曰：“是即荀子《非相篇》:有心无相，相逐心生，有相无心，相逐心灭之旨也。莫之为莫之致，天定固能胜人，惠迪吉从逆凶，人定亦能胜天。管见道其常，君言道其变。其常，命理不出管见之中。”客唯唯而退。余亦隐几而卧，复梦前异人过余而笑曰：子之究心命理已三十余年，意气精神见闻词说无以加矣!论子平者谁能出子之右?第命禀于天，广大精微，不可测识。人生所值秋毫皆命也，子平特命中之一事尔耳。子唯知而顺受则福无量，又何必焦心苦思而求其所以然之故哉!余闻言喜甚，击节而醒，因索笔记之，时丁酉岁仲夏月望日也。并序之以就正于四方之有道者云。八公山人秀泉子雷鸣夏识《子平管见集解》目录上卷：正官格偏官格时上偏官格正财格偏财格时上偏财格正印格偏印格伤官格有二食神格月令建禄格有二羊刃格日禄归时格拱禄格拱贵格拱禄拱贵合言一首六壬趋艮六甲趋乾二格同于一理六阴朝阳格六乙鼠贵格井栏叉格子摇巳格丑摇巳格飞天禄马格合禄格壬骑龙背格财旺生官格财杀格杂气有三共四首杂气财官格杂气财杀格杂气印绶格日贵格福德秀气格魁罡格金神格日德格专禄格日刃格夹丘格胞胎格绝句十干喜忌共十首论形气论虚邀夹拱下卷管见篇阴命赋二五心鉴篇探玄篇曲直格有二首兼木总论附肝脏图说炎上格有二首兼火总论附心脏图说稼穑格有二首兼土总论附脾脏图说从革格有二首兼金总论附肺脏图说润下格有二首兼水总论附肾部图说附胆论《子平管见集解》卷之上正官格正官一位格清高，带印忠良果俊豪。无杀身强情坦坦，有财气旺志嚣嚣。却嫌分夺忧埋没，最忌刑冲叹寂寥。内外合多官不显，支干伤尽数难逃。正官只宜一位权专，喜见印绶，秉性忠良英豪伟俊。不宜见杀，无杀则性情舒坦。财乃官之元神，见财则有嚣嚣自得之意。分夺者再入他格，埋没者藏而不见。贪合忘官，柱中忌见。刑冲破害，局内最嫌。至于伤官，格中忌神，见之者寿不永也。偏官格偏官赋性最刚强，身杀相争定不详。杀浅身强权可羡，气衰杀重命难长。刃星得合功名远，印绶相生福禄昌。只怕杀官多印少，始终贫困事乖张。偏官者，阳克阳阴克阴之类是也，无阴阳配合，故谓之偏。身强有制服者为偏官，身弱无制服者为七煞。身杀相停者妙，如身弱杀旺，身杀相争俱不为佳。身强杀浅，假杀为权，杀重身轻，终须有损。正此之谓也。羊刃能合杀，伤官能驾杀，食神能制杀，印绶能化杀。此四者见之，主功名远大，富贵绵长。但忌官杀混杂，又无印化，不但福气菲薄，亦恐难为寿矣。阴日伤官驾杀，阳日伤官不能驾杀，只可论伤官带杀矣。时上偏官格(即时上一位贵也)时上偏官一位良，不分明暗喜财强。食神最爱干头见，羊刃偏宜支下藏。性格刚强多智略，襟怀磊落好文章。食神太重无妻妾，黄卷青灯空自忙。时上偏官，只喜一位，即时上一位贵，再见者非也。或天干地支有者，俱喜财星生之。且一位偏官，恐不能鼓舞造化，必籍财以生之，是谓财滋七煞，英雄独压万人。食神干上以制煞，羊刃支下以合煞，二者宜见。时上偏官，主为人耿介磊落，以文章驰名。如时煞无气，伤官食神克制太过，又无偏正财星生助，乃遇而不遇之人。赋云：偏官时遇，制服太过乃是寒儒。盖述此意。(注：妻妾，指正偏财也。)正财格正财旺相要根深，内助妻贤琴瑟...
