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浅论苏轼文学批斗文体特色

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浅论苏轼文学批斗文体特色 摘要:苏轼作为宋代最著名的文学家,一生写的文学作品教不胜数,不但他的文学作品文体形式多样,而且他的批判文体也呈现出多样的形态。他的批判文体主要体现为论诗诗、序、题跋、书、尺牍、祭文、记等形式。苏轼的批判文体明显呈现出中国古代批判文体的传统特色,其批判文体特征主要体现为三个方面:批判文体的文学化与多样性、语言的美文化和风格的抒情化。 关键词:苏轼;文学批判;批判文体 苏轼作为中国古代一位著名的通才文学家,他对各种文学文体都非常擅长并取得了巨大的成就。苏轼在宋代也是一位著名的文艺评论家,苏轼有关美学和文艺观点往往散见于他写的各种文学文体之中。因此他的文学文体形式的丰富多彩的特点也就造成了他的批判文体形式的多样性。苏轼的批判文体形式虽然多种多样,但就总体来看,苏轼的批判文体主要有论诗诗、序跋体、书信体、祭文体、记体等形式。什么是批判文体呢?所谓批判文体就是批判者在批判文学作品或文学现象时所采纳的文体形态,是批判家在批判时对文体的应用。显然批判文体也是一种文体,也具有文体的一般特点:文学性、想象性等。当然批判文体也具有自身独特的特征:严谨性、逻辑性与客观性。北京师范大学童庆炳教授在其写的著作《文体与文体的制造》中提到:“从文体的呈现层面看,文本的话语秩序、法律规范和特征,要通过三个相互联系又相互区别的三个范畴体现出来,这就是(一)体裁,(二)语体,(三)风格。”…由此可见,童庆炳教授把文体分为三个层次:体裁、语体和风格。本篇以童庆炳教授对文体下的概念为依据并参照中国古代文论的有关术语分别从体裁、语体和风格这三个方面来论述苏轼批判文体的特征。本篇主要阐述了苏轼批判文体的三个显著特征:批判文体的文学化与多样性、语言的美文化和风格的抒情化。 一、批判文体的文学化与多样性 “中国古代文论有别于西方文论的显著特征就是批判文体的文学化。”(2J 地在西方,文学与批判是分开的,文学有文学文体,而批判有专门的批判文体,而且西方的批判文体非常注重思维的逻辑性与结构的严整性。而在中国古代,文学与批判是没有严格分开的,往往是两者融为一体。这主要是因为在中国古代没有专业的批判家,往往是文学家与批判家同为一人。作为古代一位最杰出的文学家之一,苏轼表达有关文学理论的观点与看法采纳的都是中国古代最具有文学色彩的文学文体,其中最具代表性的是诗歌体、序跋体、书信体、祭文体、游记体等。首先...

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