自然辩证法-如何看待人与自然的关系自然辩证法如何看待人与自然的关系 首先，自然界是人类生存与进展的前提和基础
人是自然界进展的产物，决定了人与自然之间结成了发生学意义上的关系
马克思指出：“人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中并且和这个环境一起进展起来的”
恩格斯说：“从最初的动物中，主要由于进一步的分化而进展出无数的纲、目、科、属、种的动物，最后进展出神经系统获得最充分进展的那种形态，即脊椎动物的形态，而最后在这些脊椎动物中，又进展出这样一种脊椎动物，在它身上自然界达到了自我意识，这就是人
” 人是自然界的一部分，人在自然界之中
马克思说：“人直接地是自然存在物
”人作为自然存在物，是“生活在自然界中”的，而不是存在于自然之外或凌驾于自然之上的
恩格斯告诫人们：“我们统治自然界、决不像征服者统治异民族一样，决不像站在自然界以外的人一样，——相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界，存在于自然界的；……” 人类的生存与进展依赖于自然界
恩格斯指出：“人首先依赖于自然
”马克思说：“人(和动物一样)靠无机界生活，而人比动物越有普遍性，人赖以生活的无机界的范围就越宽阔
从理论领域说来，植物、动物、石头、空气、光等等，一方面作为自然科学的对象，一方面作为艺术的对象，都是人的意识的一部分，是人的精神的无机界,是人必须事先进行加工以便享用和消化的精神食粮；同样，从实践领域说来，这些东西也是人的生活和人的活动的三部分
人在肉体上只有靠这些自然产品才能生活；不管这些产品是以食物、燃料、衣着的形式还是以住房等等的形式表现出来
在实践上，人的普遍性正表现在把整个自然界——首先作为人的直接的生活资料，其次作为人的生命活动的材料、对象和工具——变成人的先机的身体
” 其次，环境制造人，人也制造环境
马克思和恩格斯明确提出“人制造环境”的思想
人类要想持续生存和进展，就必须进行劳
