第 29 课 祭十二郎文专题导航 专题解说 祭文是古人为祭奠去世的亲朋好友而写的文章，用来表达对亲友逝世的哀痛惋惜之情并祈请逝者的灵魂来享用祭品。与托人撰写的墓志铭不同的是，祭文多由祭奠者自己写作，因此含有更多的真情实意。自唐宋八大家开始，祭文成为一种极富抒情色彩的文体，在对逝者悼念追忆的同时，作者往往会不由自主地抒发对生死的感慨，坦陈对命运的思考。祭文的功能决定了它的艺术风格，大多数祭文纡徐委婉、情韵悠长，根据所祭奠对象的不同，在语言格调上也会稍有差异。学法指导 1.了解祭文的特点，明白该文体的特征。2．掌握本专题的文言实词、文言虚词，熟悉涉及的通假字、词类活用、古今异义、文言句式等文言现象，训练并提高学生的文言文阅读能力。3．感受祭文纡徐委婉、情韵悠长的感情特点。“千古至文”“三大祭文”韩愈的《祭十二郎文》，因其文风平易质朴，情真意切，历来被视为韩文的代表作，与宋欧阳修的《泷冈阡表》、清袁枚的《祭妹文》同被称为“千古至文”、我国古代的“三大祭文”。古时写祭文有一套固定的格式，内容多为对死者生平的追述和赞颂，形式多为骈文或四言韵文，韩愈的《祭十二郎文》一反正面铺陈、赞挽逝者功德的常规，对逝者生平事迹基本略去不说，只以共同所经历的人生坎坷、个人不幸生涯作为参照物，呜呜咽咽、絮絮叨叨地诉说“我”与十二郎不能斩断的千丝万缕的叔侄血肉之情，以及十二郎忽地先“我”而去的疑惧痛惜感情，于疑惧痛惜之中又更深一层地诉说出与十二郎生死相依的血肉感情。读读那“韩氏两世，惟此而已”的苦语，想想那“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”的老相，听听那“彼苍者天，曷其有极”的哀呼，谁不感到天昏地暗呢？透过字面，我们似乎看到了祭者的心在哭泣，泪在奔流，此文被后人誉为祭文中的“千古绝调”。十二郎是韩愈的侄子，名老成。他在韩氏族中排行第十二，故称为十二郎。韩愈 3 岁时丧父母，由兄嫂(也就是十二郎的父母)抚养成人，韩愈与十二郎从小生活在一起，虽为叔侄，情逾一般骨肉。1．读准字音(1)丧之七日(sànɡ) (2)所怙(hù)(3)兄殁南方(mò)(4)省坟墓(xǐnɡ)(5)归取其孥(nú)(6)丞相薨(hōnɡ)(7)佐戎徐州(rónɡ)(8)汝遽去吾(jù)(9)万乘之公相(shènɡ)(10)窆不临其穴(biǎn)(11)尚飨(xiǎnɡ)(12)相殒其生(yǔn)(13)比得软脚病(bì)2．解释下列句中加点字的意思(1)乃能衔哀致诚：衔，含，这里是怀着的意思；致，表达(2)使建中远具时...
