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五伦、五常、四维、八德表解

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五伦、五常、四维、八德表解道德道 是指大自然的法则,也称天道,它是指宇宙运行的规律,万变不离其一,世界再这么变化,天道的运行规律永远不会变。德 是指随顺自然的规则,人们根据这运行的规律去做,您就能得道.古人把德和得的意思一样理解.假如硬要违反自然规律去做,那就会逆天而亡,必有灾殃。人会欺负人,但天道决不会欺负任何人。”古人常说:"天道无亲,常与善人。”五伦、五常、四维、八德表明了中华道德进展的历程。中国传统道德进展的历史告诉我们,道德的产生与进展都是人类社会生活的需要,并随着社会生活的变迁而变化,这种变化既有基本道德法律规范数量的增减,也有每个道德法律规范在不同历史时期自身内涵的丰富与进展。五伦父子有亲父子之间有骨肉之亲五种人伦关系,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则君臣有义君臣之间有礼义之道夫妇有别夫妻之间挚爱而又内外有别长幼有序老少之间有尊卑之序朋友有信朋友之间有诚信之德五常仁 仁,人二也。指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁。凡事不能光想着自己,不能自私自利,多设身处地为别人着想,为别人考虑,做事为人为己,即为仁。儒家重仁,仁者,爱人也。简言之,能爱人即为仁.义 义,人字出头,加一点。在别人有难时出手出头,帮人一把,即为义。古字义,离不开我,用我身上的王去辨别是非,在人家需要时,及时出手,帮人家一两下,即为义.礼 礼,示人以曲也.己弯腰则人高,对他人即为有礼.因此敬人即为礼。古之礼,示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头,礼之精要在于曲。智 智,知道日常的东西。把平常生活中的东西琢磨透了,了解宇宙运行的规律,了解人与人之间关系,就叫智。信 信,人言也。远古时没有纸,经验技能均靠言传身教.别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识,不信老师的教会是要吃亏的。信者,实为人类之言,是人类从普遍经验中总结出来的智慧,当然不会骗人. 四维礼 上下、贵贱、长幼、贫富的等级秩序义 对国家社会的道德义务廉 坦荡无私,清正廉洁;耻 对坏事的羞耻心 八德八德孝孝字半老半子,言亲已老半入土,为子就是手足以奉养扶持.所谓“百善孝为先”.孝者百行之首,万善之源,乃为人该行该守之第一重大义务也.为人不可无孝,无孝如树无根,如水无源。父母养子成人,恩深如似海,德高如泰山,一朝一夕一举一动难言尽述,父母爱子无微不至,辛苦不辞冒险不退,始终不倦劳而不怨,爱子一生至死不变.为人子者须当知恩报本,欲子孝...

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