第20课自主赏析庖丁解牛古时候，有一位老人很会讲故事。人们透过他简单而生动的故事，往往可以明白很多深刻的道理。我们曾经听说过的“庄周梦蝶”“东施效颦”等故事就是出自他之口，这位老人就是战国时期道家学派的代表人物——庄子。今天我们来看他另一则故事——《庖丁解牛》。1．作家作品庄子(前369—前286)，姓庄名周，字子休，战国时期宋国人，道家学说的主要创始人之一。庄子对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度，宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神。他的散文善于运用寓言和比喻说理，构思巧妙，描绘生动，想象奇特，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世产生了极大的影响。道家思想道家是中国春秋战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一。道家思想起始于春秋末期的老子，用“道”一词来概括由老子开创的这个学派是由汉初开始。广义上说，它是古代中国社会思想文化体系中以道为其核心观念，强调天道自然无为、人道顺应天道的一个流派。一般来说，老子所说的道有三方面的含意：①道是先于天地的混成之物；②道是存在于万物之中的普遍法则；③道无形无象。在先秦各学派中，道家虽然不如儒家和墨家有那么多的门徒，地位也不如儒家崇高，但随着历史的发展，道家思想以其独有的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。2．背景解读庄子是继老子之后战国时期道家学派的代表人物，曾做过蒙(今河南商丘)地的漆园吏。他生活的年代，诸侯兵戎相见，战乱频繁，社会动荡不安。在这样的社会背景下，学术思想空前活跃，学术流派竞相而起。庄子继承和发展了老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的、“无所不在”的，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。其代表作《庄子》阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，对后世产生了深远的影响。1．字音识记①庖丁(páo)②踦(yǐ)③砉然(huā)④然(huō)⑤大窾(kuǎn)⑥肯綮(qìnɡ)⑦大(ɡū)⑧硎石(xínɡ)⑨怵然(chù)⑩然(huò)2．辨形组词①②③④3．通假字(1)砉然向然(通“响”)(2)技盖至此乎(通“盍”，何，怎样)(3)善刀而藏之(通“缮”，修治，文中是拭擦的意思)4．一词多义(1)视臣以神遇而不以目视(动词，看)视为止，行为迟(名词，目光)视五人之死，轻重固何如哉(动词，比较)(2)始始臣之解牛之时(副词，起初)始速祸焉(副词，才)始适还家门(动词，女子出嫁)千里之行，始于足下(动词，开始)(3)因因其固然(动词，依照)相如因持璧却立(连词，于是，就)不如因而善遇之(副词，趁此)因河为池(动词，凭借)(4)而提刀而立(连词，表修饰)彼节者有间，而刀刃者无厚(连词，表转折)则知明而行无过矣(连词，表并列)君子博学而日参省乎己(连词，表递进)吾尝跂而望矣(连词，表修饰)(5)然虽然，每至于族(代词，这样)怵然为戒(形容词词尾，……的样子)因其固然(形容词词尾，……的样子)然小孤之旁，颇有沙洲葭苇(连词，但是)沛公然其计(动词，认为……是对的)(6)间彼节者有间(名词，间隙)奉命于危难之间(名词，期间)又间令吴广之次所旁丛祠中(副词，秘密地，悄悄地)扁鹊见蔡桓公，立有间(名词，顷刻)(7)为吾见其难为(动词，做)怵然为戒(动词，作为)视为止(介词，因)为文惠君解牛(介词，给)为之四顾(介词，因为)(8)乎技盖至此乎(语气词，在句末表疑问)依乎天理(介词，相当于“于”)而况大乎(语气词，在句末表感叹)恢恢乎其于游刃必有余地矣(形容词词尾)5．词类活用(1)足之所履(名词用作动词，踩)(2)良庖岁更刀(名词作状语，每年)(3)族庖月更刀(名词作状语，每月)6．古今异义(1)视为止，行为迟古义：行动因而。今义：受思想支配而表现在外面的活动。(2)依乎天理古义：指牛的生理上的天然结构。今义：自然的道理或伦理道德。(3)技经肯綮之未尝古义：没有去尝试。今义：不曾。(4)虽然，每至于族古义：虽然这样。今义：转折连词。(5)所见无非牛者古义：没有不是。今义：不外乎。1．课文先写庖丁解牛的场面，再写得“道”的原因，分析这样写的好处。提示：课文的写法是先写结果，后写原因，这样写有两方面的好处：一是先写解牛的精彩表演，容易吸引读者，给人印象深刻，造成悬念；二是便于读者由表及里...
