第三专题：文明的对话第二板块：认识和沟通《东方和西方的科学》教学设计教学目标：⒈正确处理好东方科学和西方科学的关系；掌握对待文化的正确态度，包容并接受西方文化。⒉分析文章的写作思路，品味本文极富逻辑性和严密性的语言特色。⒊学会把握信息，探讨问题，提高思考和归纳的能力。教学重点：了解东方科学和西方科学的关系，正确处理好两者之间的关系。教学难点：品味本文极富逻辑性和严密性的语言特色。方法：问题探讨教学时数：一课时课前预习：⒈了解作者：乔治·萨顿（1884～1956），美国科学史专家。生于比利时的根特。在大学期间，学习过哲学、化学、数学、结晶学等专业，1911年获博士学位。1912年创办国际性科学史杂志“Isis”，担任该杂志主编近40年，并发起成立国际科学史学会。他为科学史研究作出重要贡献，一生著述甚丰，出版著作15部，发表论文800余篇，代表作是《科学史导论》。他为创立科学史学科做出了奠基性的贡献，因而被人们称为“科学史学之父”。他具有非常广博的知识，并掌握包括阿拉伯语和汉语在内的14种语言。有人称他为20世纪世界上学识最渊博的人之一。他将自然科学知识和人文学科知识和谐地集于一身，成为罕见的科学家与人文学者相结合的典范。⒉字词读写：⑴正音：重蹈覆辙(chóngdǎofùzhé)衰(shuài)亡盛(shèng)气凌人⑵辨形：蔓(“艹”，意为像蔓草一样延伸开来)：蔓延。漫(“氵”，像水流淌开来)：漫延，漫步，漫山遍野。⑶补释：经院式：指陈词滥调的一套套形式。经院，原指天主教会的学院。希腊精神：唯我独尊的神态。犹太精神：艰苦奋斗、精打细算、坚忍不拔的实干精神。道德热忱：最可嘉的工作热情。⒊请从网上搜索或从相关《读本》上查找下列书籍或篇目，课外有选择地加以阅读。⑴《科学的生命：文明史论集》（乔治·萨顿）⑵《科学史导论》（乔治·萨顿）⑶《发明与发现的国家》（李约瑟）⑷《用历史观点看待中国传统的科学》（李约瑟）教学过程：一、导入新课：你听过美国西部牛仔的故事吧，一天他突然来到了科多拉大峡谷的边缘，感叹道：“上帝，这里发生了什么事情！”你知道，如果这位牛仔指的是在一定时间内迅速完成的事情，那么他错了。在这个意义上，这里什么也没发生。同样，科学的发展虽然比大峡谷的断裂快得多，但它是一个渐变的过程。它看上去是革命的，因为我们没有看到这个过程，只看到巨大的成果。“光明从东方来，法则从西方来。”乔治·萨顿以一个科学史家的眼光宣示了东方在科学史上具有的重要地位。那么就让我们跟随他的笔，来看一看“东方和西方的科学”吧。二、文题点睛：这是一篇科学随笔，选自《科学的生命：文明史论集》。题目应该看成一个偏正短语还是一个并列短语？即是“东方和西方的／科学”，还是“东方和／西方的科学”？明确：从文章内容看，应该理解为并列短语。题目中的“东方”是指亚洲和非洲一带，就是我们今天所讲的远东、中东地区和近东地区。在上古和中古时期，这里曾经建立了光辉灿烂的埃及文明、苏美尔文明、巴比伦文明、阿拉伯文明、蒙古文明和华夏文明等等。乔治·萨顿在其一系列的科学史的著作中，以确凿的材料论证了东方科学对于西方近代科学发展所作出的历史贡献。本文是希望建立东西方之间的桥梁，要人们记住历史，消除种种偏见，建立一个比现代更为美好的和谐世界。三、整体感知：⒈学生阅读课文，并用一句话概括每一小节的内容。讨论、明确：⑴从实验科学的角度来看，东方和西方是极端对立的。⑵科学全部形成的种子是来自东方的。⑶今日西方仍需要东方。⑷分析这类人的表现和实质。⑸净化西方文明的途径和方法。⑹新的鼓舞来自东方。⑺指出科学不能控制它本身的应用。⑻东西方文化的共同本质。⑼感恩东方文明，并对它寄予希望。⑽再一次强调应该具有科学的态度，以实现东西方文明的融合。⒉归纳本文的结构提纲：明确：全文可分三部分：第一部分：（1－3）要正确认识东方和西方的关系。第二部分：（4－8）不能正确认识东西方科学的原因及其危害。第三部分：（9－10）总结全文，促使东西方文化融合，完满地实现人类的使命。四、文本研习：⒈作者认为东方和西方的科学之间的关系如何...
