24/12/11剑门山人1语文人的生命歌谣四川省教育科学研究所四川省教育科学研究所段增勇段增勇24/12/11剑门山人2人——诗意的栖居，有尊严的活着，经受着黑色幽默和冷涩幽默的双重嘲弄，人的存在和人的状态，也正遭遇着“阵痛的蜕变”，更多本体的问题和更多本质的问题，也正在接受考验和挑战。一、自我评价：我是一个进了城，还没有坏掉良心的农民孩子24/12/11剑门山人3坚持和坚守，寻找和发现，传承和创新，吐故以纳新，继往而开来。24/12/11剑门山人4我们为什么而活着？我们的追求是为了什么？我们的一切努力有怎样的价值和意义？千百年来的宿命轮回的圈禁为何是如此荒诞不经和无限虚张？沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。海日生残夜，江春入旧年。当我们吟诵这样的两句唐诗，不能不怀想和遥想大唐风流和盛唐气象。从批判走向建设，从否定飞越肯定，努力当下而致力未来，在于我们的呼喊和行动，在于我们的求真务实和自我改造。改造就是一种修练，改造就是一种更新，万象更新也才能蔚为大观。我们存在着，我们努力着，能如此，无憾终生也无愧于一生。24/12/11剑门山人5我，曾经历沧海桑田戴着别人的面具不断迷失，失去自我……如今，我终于变回我自己——萨敦（Sarton.·M）24/12/11剑门山人6永不宁静的灵魂啊痛苦地追求啊熊熊燃烧——杨炼《火把节》腐烂或者燃烧24/12/11剑门山人7阵痛中获得新生我从娘肚子里一爬出来就陷入了教导的重围我被点拨着启迪着指引着无数列祖列宗先哲师长想把我塑造成他们的样子以各不相同的道路为我指出各不相同的道路…………让抗暴的欲望爬上心头……把眼睛收回来，我看自己把耳朵收回来，我听自己把鼻子收回来，我嗅自己把手收回来，我抚摸自己把心收回来，我感受自己——李松涛《无倦沧桑》24/12/11剑门山人8生命在喘息，思想在咆哮我们生活的世界就像一个垃圾场人们就像虫子一样在这里面你争我抢吃的都是良心拉的全是思想。24/12/11剑门山人9不跪着教书冒着血的蒸汽的思想声音高扬人的尊严的人性声音鼓舞寂寞勇士不惮于前驱的召唤声音醒悟“人”字的方正书写昂扬“人的存在”的生命姿态24/12/11剑门山人10良师兴国，舍我其谁！你愿意作一个播种者么遍周遭都是流沙与乱石有一天有一处会发出滋生的芽哪一天哪一处——可是谁知道呢遍周遭都是流沙与乱石你愿意作一个播种者么24/12/11剑门山人11挺起胸膛朝前走即便是要坠落我也要飞翔即便是要跌倒我也要行走24/12/11剑门山人12行走是一生的宿命纵使是冰山林立我也要启航纵使是暗流卷涌我也要扬帆24/12/11剑门山人13人来到这个世界上究竟是为了什么？24/12/11剑门山人141、快乐是生命的最高法则2、以阳光灿烂的心情一路行吟一路燃烧3、生命中“他苦”甚多，何必“自苦”。亚里士多德：生命的本质在于追求快乐24/12/11剑门山人15克里希那穆提：教育的一切问题在于教育者自身我们改变不了事情就改变对这个事情的态度，一个人因为发生的事情所受到的伤害不如他对这个事情的看法更严重。事情本身不重要，重要的是人对这个事情的态度。态度变了，事情就变了。态度决定一切。24/12/11剑门山人16以一个语文人的良心以一个语文人的尊严以一个语文人的情怀语文人，语文事，语文情；语文性，语文味，语文态。二、语文人的梦想碎片24/12/11剑门山人17四川中青年教师的个人专业成长，更多“自然生长”，缺少规范的专业引领和持续的发展平台以及足够的行政支持。自然生长和专业成长24/12/11剑门山人18语言－文化－人语文教师需要培养自己的灵性，对于语言或者言语的一种直觉思维，慧思，哲思，文思，才思，情思，尽在其中。24/12/11剑门山人19语文教师要关心社会，关心生活，关爱生命，关注心灵。广闻博识，思想敏锐，身心健康，情思明朗，也才能洞幽烛微，也才能切中肯綮，也才能别有洞天。语文教师职业生命的自我造化24/12/11剑门山人20教师角色和教师姿态教师角色要转换，取决于教师对于职业身份的深思和教师角色的自期，这就是一种职业尊严，更是一种职业精神。在整个动态的教学过程中对于自我的把握和把持，也存在着一个“坚持”和“坚守”的问题，不为浮云遮望眼，只缘身在最高层。这个“最高层”，也就是...
