德国诗人荷尔德林曾高唱德国诗人荷尔德林曾高唱到：“人充满劳绩，但还到：“人充满劳绩，但还诗意诗意地栖居地栖居在大地之上。”在大地之上。”出绍兴市区，沿着山阴路(古之“山阴道”)向西南而行，经13公里之路程，来到兰渚山下，一个如今占地面积30715平方米的书法圣地兰亭就展现在面前了。相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代时于此又设过驿亭，“兰亭”一名便由此而生。诗意的景过鹅池边的三过鹅池边的三折石桥，绕过土折石桥，绕过土阜，便到了小阜，便到了小兰亭。亭内有石兰亭。亭内有石碑一块，上刻碑一块，上刻“兰亭”二字，“兰亭”二字，为清康熙帝的手为清康熙帝的手书。此碑字经无书。此碑字经无数游览者抚摸而数游览者抚摸而稍平，因此这碑稍平，因此这碑被称为“君民被称为“君民碑”。碑”。君民碑君民碑诗意的景相传王羲之当年在相传王羲之当年在会稽做官，一天正当会稽做官，一天正当他兴致勃勃在书写他兴致勃勃在书写“鹅池”两字时，刚“鹅池”两字时，刚写完“鹅”字，皇帝写完“鹅”字，皇帝圣旨送到，他只好搁圣旨送到，他只好搁笔去跪接圣旨，他儿笔去跪接圣旨，他儿子王献子王献之顺手提笔一之顺手提笔一挥，续写了一个挥，续写了一个“池”字。这两“池”字。这两字字“鹅”瘦“池”肥，“鹅”瘦“池”肥，这块碑成为书法史上这块碑成为书法史上著名的“父子碑”。著名的“父子碑”。父子碑父子碑诗意的景御碑的正面是康御碑的正面是康熙皇帝手书的熙皇帝手书的《《兰兰亭集序亭集序》》，碑的背，碑的背面是乾隆皇帝游兰面是乾隆皇帝游兰亭时写的一首七律亭时写的一首七律《《兰亭即事兰亭即事》》。祖。祖孙两位皇帝的作品孙两位皇帝的作品刻于同一石碑，人刻于同一石碑，人称“祖孙碑”，这称“祖孙碑”，这在国内绝无仅有，在国内绝无仅有，说它是国宝并不为说它是国宝并不为过。过。祖孙碑祖孙碑诗意的景“君民碑”“君民碑”“父子碑”“父子碑”“祖孙碑”“祖孙碑”人称“兰亭三绝”人称“兰亭三绝”诗意的景在中国书法艺术发展史上，魏晋时期具有承前启后的重要作用：一方面汉隶发展至魏晋基本奠定了汉字形态；另一方面，真、行、草书又得到长足发展。就在这一时期，诞生了一位中国历史上最伟大的书法家，被后世誉为“书圣”，他写的《乐毅论》《黄庭经》等楷书被称为“书之圣”，他的行草书被尊为“草之圣”，他写的行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”，他就是王羲之。诗意的人诗意的人在童年时代，王羲之就对书法有浓厚的兴趣，他在练字的时候，往往废寝忘食。据说有一次，他想书法入了迷，居然把手中拿着的面包当毛笔，用来沾墨想写字！他经常到屋外的小池塘洗毛笔，结果池里的水都变黑了。王羲之父子一生勤学书法，他们王羲之父子一生勤学书法，他们的专心与毅力，以及他们在书法上的专心与毅力，以及他们在书法上的成就，得到了世人的推崇和景仰。的成就，得到了世人的推崇和景仰。每当人们提到他们的名字时，都会每当人们提到他们的名字时，都会联想到他们的耐心和勤劳。联想到他们的耐心和勤劳。其人其事其人其事墨池王羲之王羲之的儿子王献之（他的第七儿子）也是很勤于练字的。他在12岁那年，把一个经过父亲改写过的字拿去给母亲看。他的母亲也精于书法。她一看就认出丈夫所写的那一画。王献之因此体会到自己的书法还差，不能与父亲相比。他决心勤练，要把字练好。他找到18口缸，盛满了水，下定决心，要拿缸里的水磨墨练字，不把它用完，绝不罢手。王羲之当过官。他是一个心肠很好的人，他曾劝过同僚，对人要公正仁慈。后因病辞官，在公元361年去世，享年享年5858岁岁。郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归，白郗曰：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。————南朝宋南朝宋··刘义庆刘义庆《《世说新语世说新语》》东床快婿（坦腹东床）王羲之故事入木三分晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善书，十二见前代书，十二见前代《《笔...
